2491 - فائدة الاشتراط في الحج - عثمان الخميس

ما فائدة الاشتراط؟ فائدة الاشتراط لو أن اثنين سافرا للحج أحدهم اشترط والثاني لم يشترط وكلاهما منع من الحج إما أنه يعني تعطلت فيهم السيارة مثلاً وإما منع من الدخول لحاجز أمني مثلاً منعهم أو امرأتان حاضتاً امتنعتاً يعني أو النفاس مثلاً خاصة حاضت في عمرة مثلاً ثلاثة أيام رايحين بدأ الحيض ما في مجال يعني أي شيء أنا أذكر واحد يعني حدثني يقول حرمت من المدينة لبيك اللهم عمرك وانطلقنا إلى مكة بعدين فتحت عيني ولانا بالرياض شون بالرياض يقول صار لي حادث فقدت الوعي وخذوني للمستشفى ومن المستشفى لي مستشفى بعدين سافروني لرياض ما وعيت لانا بالرياض وين عمرتي وين حدتي يقول مو صدق شت سأل فيه يقول فهذا حبسه وحابس حادث منعه من إكمالي عمرتي الفرق بين الذي اشترط والذي لم يشترط أن الذي يشترط لو صار له مثل هذا المانع يتحلل وليس عليه شيء من لم يشترط ومنع إما بحيض أو نفاس أو حادث أو ضيع أو منع أو كذا عليه دم عليه دم وهو يسمى الإحصار فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي فعليه هدي فالفرق بين الذي يشترط والذي لا يشترط هو الذي لا يشترط ويحبس عليه دم هذا الفرق بينهما بعض الناس يقولوا أنا بشترط ما تدري عن أشترط وشأني أشترط والثاني يقول لا أنا ما أشترط لأن النبي ولا مرة اشترط ولا أمر الصحابة أن يشترطوا والذي كاتب الله بيصير وإذا صار عليه ذيب عليه دم بعد شو سوي بعد هذا هم مع شيء لكن هل هو سنة أو ليس بسنة قد لو قيل سنة لمن كان يخاف امرأة كانت تتوقع أن يأتيها الحيض تحذر أو النفاس تولد أو رجل رايح بدون إذن مثلا واحتمال يرجعونه أو واحد سيارة نص عمر مثلا واحتمال ما تصل هذه سيارة أي سبب من الأسباب فإذا كان يخشى شيئا فهذا يستحب له أن يشترط إذا كان لا يخشى شيئا فالأظهر والعلم عند الله أنه لا يستحب له ذاك لكن لو اشترط فلا شيئ عليه