2479 - الإحرام من الميقات دون تحديد النسك - عثمان الخميس

لو أن إنساناً جاء إلى الميقات اغتسل وكذا وكذا ثم قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ما حدد لا قال لبيك اللهم عمرك ولا قال لبيك اللهم عمرك وتمتع بها الحج ولا لبيك اللهم حجاً ولا لبيك اللهم حجاً وعمراً ما حدد النسك لم يحدد النسك سواء كان ناسياً أو جاهلاً أو متعمداً لم يحدد النسك والبعض يسميها نية الحج وهذا غلط غلط هذه ليست نية الحج هذا يسمون تحديد النسك لأن النية محلها القلب في جميع أحمال العبد وإنما هذا تعيين النسك تحديد النسك ماذا تريد تريد إفراداً تريد تمتعاً تريد قراراً حدد ماذا تريد فعندنا الناس هنا ثلاثة إما أن يحدد فيقول لبيك اللهم عمر أو لبيك اللهم حجاً أو لبيك اللهم حجاً وعمراً مهم يحدد النسك إما أن لا يحدد ناسياً نسى مع اللوية ومع الناس وكذا وكذا لبيك اللهم لبيك اللهم حجاً قولوا لا أدري نسيت راح أمبالي الثالث جاهل ما يعرف أنه لازم تحدد النسك أو متعمد يعني المهم إذاً هناك من حدد وهناك من لم يحدد والذي لم يحدد إما ناسي وإما جاهل وإما متعمد تحديد النسك سنة تحديد النسك سنة لو لم يحدد النسك يحدد بعدين ما في مشكلة يعني الجاهل حتى يتعلم والناس حتى يذكر والمتعمد حتى ينوي أو يجزم بما يريد واضح إن شاء الله تعالى فتحديد النسك ليس يعني هو الأهم شيء أن يحرم من الميقات هو أحرم من الميقات قال لبيك اللهم عمراً أو قال عفواً قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك دخل في النسك خلاص انت حرم على شيء دخل في الإحرام من الميقات هذا ما عنده مشكلة لكن في قضية تحديد النسك قلنا إذا كان ناسياً فلا بأس عليه يحدد بعدين إذا كان جاهلاً لا بأس عليه يحدد عليه طيب إذا كان متعمداً لم يحدد النسك متعمداً هذا وقع لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ولبي موسى الأشعي رضي الله عنه تعمداً لم يحدد النسك لماذا؟ لأن علياً وأبا موسى جاء من اليمن والنبي جاء من المدينة صلى الله عليه وسلم طيب النبي إذا جاء من المدينة من أين أحرم؟ من الحليفة علي وأبو موسى جاء من اليمن من أين أحرم؟ من يلملم طيب نعم فالتقيا مع النبي في مكة صلى الله عليه وسلم فقال النبي لأبي موسى بما أحرمت؟ ماذا قلت؟ قال قلت لبيك بما لبى به رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب ما فيه تلفونات السابقة شيء صغير يا رسول الله شنو تلبيتك شنو لبي مثلك؟ هو ما يدر رسول بماذا يلبي فاختار تلبية النبي قال لبيك اللهم بما لبى به رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لعلي بما لبيت؟ قال قلت لبيك اللهم بما لبى به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاً أبو موسى الأشعلي وعلي بن أبي طال لبيا بماذا؟ بدون تحديد النسك بدون تحديد جعل النسك مفتوحاً احتمال قارن احتمال متمتع احتمال مفرد لبيك بما لبى به رسول الله فقال لأبي موسى هل سقط معك الهدي؟ قال لا قال تحلل بعمره جعله متمتعاً علي ساق الهدي معنا النبي هو الذي أمره أن يسوق الهدي معه قال لعلي فلا تتحلل حتى تطوف في البيت خلاص أنت مثلي قارن فالنبي جعل أبا موسى متمتعاً وجعل علياً قارناً الفرق ماذا؟ سوق الهدي سوق الهدي فالنبي لما ساق الهدي صلى الله عليه وسلم صار قارناً وكل من ساق الهدي معه كان قارناً والذين لم يسوقوا الهدي جعلوها متعة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وسلم