2444 - تفصيل لمن تجاوز الميقات ويريد أن يعتمر - عثمان الخميس

نعم يعني إذا ذهب الإنسان إلى مكان داخل المواقيت كجدة أو غيرها أو كذا إذا كان ناويا للعمرة فإنه ليس له أن يجاوز الميقات حتى يحرم إذا كان ناويا للعمرة فيحرم ويؤدي العمرة ثم يرجع إلى البيت الذي يسكنه أما إذا كان غير ناوي للعمرة وإنما ذهب إلى جدة لقضاء عمل ما ثم وجد فرصة فقال الآن أريد أن أعتمر فهذا يحرم من جدة لا يوجد مشكلة إذا لم يقصد العمرة إذا كان مترددا أعتمر أو لا أعتمر فهذا يأخذ حكم الذي لم ينوي العمرة قالوا أنه متردد إذا عزم على العمرة فإنه لا يتعدد لو تجاوز الميقات ووصل إلى جدة وهو ينوي العمرة لكن مثلا إنسان سيجلس خمسة أيام عنده مثلا اجتماعات عنده زيارة خاصة عنده زواج عنده كذا وسيؤدي العمرة بعد يومين مثلا يذهب إلى زواج لكن لا يذهب لا يحرم من جدة يرجع إلى الميقات إلى السيل أو إلى الطائف ويحرم من هناك هنا