2352 - حكم بطلان نذر الاعتكاف المتتابع المطلق أو المقيد بزمن - عثمان الخميس

إذا بطل الاعتكاف وجب استئناف النذر المتتابع غير المقيد بزمن ولا كفارة الآن الإنسان لو نذر أن يعتكف وقال علي أن يعتكف أول عشرة أيام في مثلا شهر رجب هذا يسمى النذر المتتابع يعني نذر عشرة أيام متتابعة أول عشرة أيام أو ثاني عشرة أيام أو من السبت إلى السبت القادم الذي بعده المهم نذر أيام متتابعة نذر أن يعتكف أيام متتابعة يقول إذا بطل الاعتكاف وجب استئناف النذر المتتابع غير المقيد بزمن ولا كفارة يعني تكف يوم السبت ونذره أن يعتكف من السبت إلى السبت هذا كم يوم؟ سبت أحد اثنين ثلاثة أربعة خميس جمعة سبت ثمانية أيام طيب قال أندخل السبت الفجر لا أخرج إلا السبت بعد المغرب مثلا هذا يسمى النذر المتتابع فإذا بطل اعتكافه مثلا يوم الأحد جامع زوجته أو خرج من المسجد بدون عذر هنا ماذا فعل؟ أبطل اعتكافه يقول وجب استئناف النذر المتتابع غير المقيد بزمن ولا كفارة هنا إذا كان مقيدا بزمن من السبت إلى السبت يوم الأحد يرجع لاثنين يكمل إلى السبت لأن هذا مقيد بزمن قال من السبت إلى السبت لكن إذا قال سبعة أيام متتابعة مفتوح ما حدد أياما معينة ما قال السبت القادم قال سبعة أيام متتالية وفي اليوم الثاني من هذه الأيام السبعة فسد اعتكافه راح يتريق راح يتغدى خرج لزيارة شخص أو كذا فهنا فسد اعتكافه يفسد الاعتكاف ويبدأ سبع جديدة متى ما شاء إذن نفرق بين النذر المتتابع المقيد بزمن والمتتابع غير المقيد بزمن إذا كان مقيدا بزمن يرد يكمل وإذا كان مقيد بزمن معين أي سبعة أيام أي ستة أيام أي يوم أي ليلة فيقضيها بعد ذلك نعم ولا كفارة عليه في ذات لأنه أصل الاعتكاف يعني سنة وليس بواجب نعم وإن كان مقيدا بزمن معين استأنفه اللي قلناه قبل قليل نعم وعليه كفارة يمين لفوات المحل نعم عليه كفارة يمين لأنه قال هذه الأيام السبعة فإذا لم يوفي بالنذر كفر كفارة يمين قال سبعة أيام متى ما تصل سبعة أيام ولا أي كفارة لأنه ما نقضك اليمين أو النذر نعم