2291 - هل تجب الكفّارة على من أخّر قضاء رمضان إلى رمضان القادم؟ - عثمان الخميس

يحرم التأخير رمضان آخر بلا عذر قال فإن فعل فعليه القضاء والكفار وهذه الكفارة جاءت يعني عن صحابيين جليلين هم أبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهم ولم يثبت في هذا الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك اختلف أهل العلم هل تلزم الكفارة أم يلزم القضاء فقط يعني إذا دخل عليه رمضان ثاني لم يصم قالوا إذن هنا أخلى بواجب على هذا إذا كان بغير عذر لكن القضاء يبقى في ذمته يقضي ثم جاء عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما أنه يطعم أيضا مع هذا القضاء وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يلزمه إلا القضاء قالوا لأنه لم يثبت في هذا الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن جاء عن أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما أو ابن عباس ابن عباس وأبي هريرة فإن جاء عنهما رضي الله عنهما هذا من باب الاجتهاد وليس من باب النص الشرعي وإنه اجتهد في ذلك الأمر وهذا مسألة خلافية والجمهور على أنه عليه القضاء والكفارة الجمهور عليه القضاء والكفارة