2220 - حكم القيء عمداً بالنسبة للصائم - عثمان الخميس

السادس القيء عمدا نعم القيء عمدا يفرقون بين القيء عمدا والقيء رغما يعني إنسان تعمد أن يقيء والثاني غلبه القيء فالذي غلبه القيء لا يفطر والذي تعمد القيء يفطر وإذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من استقاء فليقضي ومن ذرعه القيء فليتم صومه إذن هناك تفرقة بين الذي يتعمد القيء وبين من يغلبه القيء فإذا غلبك القيء اللي هو الترجيع التجديف هذا إذا غلبك القيء صومك صحيح صومك صحيح لكن إذا تعمدت أن تقيء كيف يتعمد الإنسان يقيء يضع إصبعه مثلا حتى يقيء أو يشم روائح معينة تساعد على القيء طيب أو يتعصر مثلا حتى المهم يتعمد أن يزوع أو يقيء أو يجدف أو يرجع سمها ما سيئ إذن أنا لا أعرف بعد لها تسميات أخرى في ما سمونها مصر ما سمونها يستفرغ أنتم مصريين إذن ما رأيكم ما في مصري ها أبو خالد شو يقول يستفرغ بس ما عندكم غيرها عندنا عندنا يزوع يستفرغ ويرجع أم يرجع عندكم إذن المغرب العربي شو عندهم القصد أنه إذا يعني ذرعه القيء غلبه فإن صومه صحيح أما إذا تعمد القيء فهنا لا يصح صومه نعم