2186 - أين محلّ النية؟ وهل تكفي نية واحدة لرمضان كله أم لكل يوم نيته؟ - عثمان الخميس

و النية محلها القلب لا يحتاج ان تتكلف في موضوع النية لكن لو قدر سقر يلا دورك لو قدر ان ابا سقر مثلا مسافر المسافر يجوز له ان يفطر في رمضان و يجوز له ان يصوم يجوز له ان يصوم طيب في سافر قال انا والله سفر وهذا افطر في مشكلة ما في مشكلة طيب فسفره مثلا خمسة ايام مثلا او اربعة ايام فافطر في اليوم الاول افطر في اليوم الثاني في اليوم الثالث لما اصبح قال ها ولا الربع كلهم صايمين اللي معاه ومعزوم على الفطور فقال ليش خلصوا ما يصلح لماذا لم يبيت النية من الليل قال طيب حنا في رمضان اكيد بصوم لا امس اول اس ما صمت شو الاكيد بتصوم مو اكيد بتصوم واضح فهنا هذا لم يبيت الصيام من الليل كذلك الحائض والنفساء مثلا لو طهرت الحائض قبل الفجر تعقد في قلبها انها ستصوم غدا خلاص ستصوم غدا فهذه نيتها لكن لو ما خطر في قلبها انها ستصوم غدا ما يصح صومها حتى تنوي الصيام من الليل مذهب مالك رحمه الله تبارك وتعالى ان رمضان يعني عقد واحد وبالتالي تكفي نية واحدة للرمضان كله نية واحدة وتكفي لصوم رمضان كله وعلى كل حال مذهب احمد انه لابد ان ينوي كل ليلة والاشكال في مسألة تقريبا وهي ابو ناصر شون نومك وسط ولا عميق ابو عبد الله لا نام يا هل انسوني من هو محد ابو عبد الله طيب ابو عبد الله لا نام يا هل انسوني نومه عميق مثلا فقدر الله ذلك اليوم في رمضان عنده عمل في الصباح واشتهد وتعب وهذا قبل المغرب بساعتين صلى العصر ونام ما استيقظ الا بعد الفجر بعد ذا اذا دخل عليه الليل وخرج الليل وهو نائم فهو اذا هنا يشلم يبيت النية من الليل لان الليل دخل وخرج وهو خارج الفورمول زين لوحده بروح احلام سعيدة طيب فهنا ماذا يكون مع وضعه على المذهب ثومه غير صحيح لماذا لم يبيت النية من الليل وعلى مذهب مالك ثومه صحيح لان اول ما دخل رمضان هو ناوي وصوم رمضان كله ورمضان عقد واحد المسألة فيها نظر والظاهر والله العالم انه كل يوم له حسبته كل يوم لكن لا يشترط يعني ان ينوي من الليل لكن المهم ان ينوي انه يصوم رمضان انتهى الامر والحديث كما قلنا لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو تقييد لا صيامة من بيت النية من الليل لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك الامر فيه سعة ان شاء الله تبارك وتعالى نقف هنا الله أعلى وأعلم صلى الله وسلم برثنا بنا محمد