2027 - حكم مَن جحد وجوب الزكاة - عثمان الخميس

طيب من جحد وجوبها عالماً كفر يعني من قال ما في زكاة هذا كافر حتى لو دفعها لأنه أنكر ركلاً من أركان الإسلام لو جاء إنسان قال ما في شيء يسمى زكاة هذا ظل للناس وأخذ أموالهم بغير حقه هذا كافر هذا كافر حتى لو دفع الزكاة قال أنا أدفعها بس لأن أبوي وصاني مثلاً أو أنا أدفعها لأن هذا الفقار مساكين أنا أعطيهم لكن زكاة وهذا أنا ما أؤمن بها بالعياذ بالله فهذا كافر وجوب الزكاة فإنه كافر لكن لو جحدها جهلاً جاهل ثم دخل في الإسلام ما صار الأسبوع دخل في الإسلام قالوا لي الله يحب ندفع الزكاة وهذا في عندك زكاة ما في شيء يسمى زكاة جاهل أو كان في بادية يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال من جفى من بدى جفى الحديث فيه ضعف لكنه يعني حقيقة الإنسان في البادية بعيد عن العلم قالوا الذي يُعذر اثنان حديث أهل بإسلام ومن يعيش في بادية بعيد عن نور العلم وكذا فهؤلاء يُعذرون بجهلهم فإذا أنكرها أو جحدها لجهله لكونه حديث أهل بإسلام أو لكونه يعيش في بادية وكذا فهذا يُعذر بجهلي لكن يُبيّن له ثم إذا بيّن له صار كفر بهذا الأمر وَأُخِذَتْ مِنْهُ طيب كيف تُأخذ منه هو كافر أصلا نقول لا لما وجبت عليه كان مسلما ثم ارتد بجحده لها وهذا لا يعفيه من دفع الزكاة قال وَأُخِذَتْ مِنْهُ وَيُسْتَتَابْ ثلاثة أيام وجوبا يُسْتَتَابْ يقول لها اتق الله ارجع عن قولك كذا كذا كذا انتاب الحمد لله ماتاب قُتل مرتدا قُتل مرتدا