2009 - مقدار زكاة الفطر - عثمان الخميس

بسم الله الرحمن الرحيم قال المؤلف رحمه الله تبارك وتعالى عن مقدار زكاة الفطر قال قدرها عن كل شخص صاع والصاع أربعة أمداد الصاع أربعة أمداد وهو تقريبا كيلوين واربعمائة كيلوين وثلاثمائة يعني في تقديرنا الحالي من تمر أو زبيب أو بر أو شعير أو أقد وسويقهما أو دقيقهما هذه الأشياء التي يخرج منها الزكاة والعلم عند الله تبارك هو طعام أهل البلد ما يقتاته أهل البلد ما يطعمه أهل البلد مما يقتات ويدخر مما يقتات ويدخر أي يؤكل ويبقى مدة طويلة يمكن الاحتفاظ به مدة طويلة ثم ذكر الأفضل فقال الأفضل التمر فالزبيب الزبيب اللي هو العنب الناشف فبر والقمح فأنفع للفقير يعني ما هو أنفع للفقير يعني الفقير يفضل هذا أو هذا أو هذا من الطعام قال ثم شعير ثم دقيق بر يعني القمح المطحون ثم دقيق شعير أيضا شعير المطحون ثم سويق بر وهو البر الذي يعمل منه مثل الشوربة أو ما شابه ذلك من الأمور طيب ثم سويق شعير ثم أقد والأقد اللي هو اللي يسمونه اليوم بعضهم البقل اللي هو الحليب الماعذ أو البقر يجمد طيب فيسمى الإقد وتمر قال ويجزئ صاع من مجموع ذلك يجزئ صاع كما قلنا صاع من مجموع ذلك أي صاع مخلوط ينضع من هذا الشيء من هذا ربع صاع ومن هذا ربع صاع ومن هذا ربع صاع قال ولا يجزئ غير هذه الأصناف الخمسة مع القدرة على تحصيلها والصحيح أنه يجزئ قول الثاني لماذا أنه يجزئ المهم أن يكون من طعام أهل البلد يعني في زماننا هذا مثلا الأرز مثلا هو طعام البلد مثلا فيخرجوا الأرز مثلا أو أي طعام شابه مثل العدس أو غيره مما يقتاته الناس ويكفيهم في طعامهم وكذا لا بأس بذلك فإن عدمت يعني لا توجد هذه الأشياء كلها أجزأ كل حب أي حب من الحبوب يجزئ هنا إذا كان وزن الحب يقتات يعني يمكن إدخاره ويؤكل بعد ذلك بمدة قال ولا يجزئ حب مبلول لأنه لا يبقى مدة طويلة قال ولا قديم تغير طعمه أيضا لا يبقى مدة طويلة هذا لا يقتات ولا خبز لأن الخبز أيضا لا يبقى مدة طويلة يتخمر ويفسد القصد أنه طعام يستفيد منه الناس يستطيعون يأكلونه الآن ويستطيعون أن يخزنوه إلى فترات طويلة خلال العام نعم