2000 - هل الاستعاذة بعد التشهّد من شروط الصلاة؟ - عثمان الخميس

الاستعاذة بعد تشهد هي من شروط الصلاة لأنه ذكر عن طاوس تابع أن جعل ابنه يعيد الصلاة لأنه لم يقل استعاذة الاستعاذة من الأربع اللي الله منعه من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحي الماتة وفتنة المسيح الدجال هذه سنة وكون طاوس بن كيسان رحمه الله تبارك وتعالى تابعي أمر ابنه أن يعيد الصلاة قل لعله هو يريد وجوب هذه لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها لكن شبه إجماع أهل العنة لا تجب تشهد يكفي من يقول إنسان تشهد له أن يسلم ولا يجب عليها أن يقول هذه الأربع وهذا قول جماهير أهل العنة لا يجب والذي قال يجب لا تبطل الصلاة بتركها لكن يؤثمون أن تركها لكن جماهير العنة لا يؤثمون ولا يجبون ويقول هي سنة أن يدعو أن النبي صلى الله عليه وسلم لما علم ابن مسعود التشهد طيب قال ثم تخير من الدعاء ما شئت فالقصد أنه لا تجب أبداً وبعضهم يشكل في هذا الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه يعني ذكر هذه المسألة وأحب الشيخ أن الناس لا يتركونها فجاب أثر طاوس وقال لنا طاوس ولم يعلق الشيخ لم يقل أنه كذنها من باب دفع الناس إلى أن لا يتركوها لكن لم يقل الشيخ باللفظ هكذا أنه يجب عليها أن يقول هذا الذكر فالصحيح أنه لا يجب وإنما يستحب هذا الذكر والعلم عند الله صلى الله عليه وسلم