1993 - تأخير أذان صلاة العشاء - عثمان الخميس

حكم تأخير الأذان صلاة العشاء والله هذه مشكلة هذه حقيقة تأخير أذان صلاة العشاء بعض الناس يتساهل في هذا الموضوع أنهم يؤخرون للأذان لا أخر الصلاة ما في مشكلة لكن لا تأخر الأذان نفرق بين تأخير الأذان وتأخير الصلاة النبي أخر الصلاة صلى الله عليه وسلم إلى منتصف الليل وقال إنه لوقتها لولا أن أشق عليكم تأخير الصلاة أمر مفروغ منه ما في باس أبدا بل من السنة تأخير صلاة العشاء لكن تأخير الأذان مشكلة جدا خاصة بالنسبة للنساء في البيوت الذين لا يصلون في المسجد بشكل عام يعني عندما يشوف أذان العشاء مثلا عندنا الآن كم يأذن العشاء؟ سابعة؟ سبعة وخمس؟ طيب لو در أن الأذان ساعة ثمان ممكن يأخر المغرب يصلي سبعة ونص من باب النش ما دخل وقت العشاء ما دخل وقت العشاء يظن أن وقت المغرب ما زال ووقت العشاء قد دخل دخلت العتمة وقام أن لم يؤذن العشاء فعلا لم يؤذن العشاء عنده ساعة في أن يؤخر المغرب لكن هذا غير صحيح أبدا وإنما الذي أخر الأذان لكن الوقت دخل دخل وقت العشاء لذلك الأصل فيها أن يؤذن العشاء وأخر الصلاة كيف شئت لكن لا تؤخر الأذان إلا إذا كانوا مجموعة وحدهم في بر أو في شالي أو في مخيم أو في سفر لوحدهم ما يلتزم ما يسمع أذانهم غيرهم ليس مسجدا طيب كيف؟ متى شاءوا يصلون يؤذنون ويصلون ما في مشكلة يؤخرون الأذان لأنهم أخروا الصلاة لكن المساجد لا يجوز تأخير الأذان فيها أبدا لأنه يلبس على الناس يظنون أن الوقت المغرب ما زال متسعا فيؤخرون صلاة المغرب وقد خرج وقتها أصلا فهذه المسألة يجب أن تنبه لا والله المستعان