1937 - ما يُباح للرجل من الذهب - عثمان الخميس

قال ومن الذهب قبيعة السيف نفس الشيء مقبض السيف إذا كان من الذهب أيضاً لا بأس وجاءت روايات عن الصحابة رضي الله عنهم عن عمر وغيره أن قبيعة السيف ممسك اليد السيف كان من ذهب فقال لهذا لا بأس به قال وما دعت إليه الضرورة كأنف ورباط أسنان طبعاً هو يتكلم قال لك للضرورة إذن يجوز استعمال الذهب للضرورة هذا في السابق وكان أحد صحابة عرفجة رضي الله عنه انقطع أنفه فعلى وقتهم حاطل أنف من فضة أنف من فضة ثم أنتن يعني خاس هذا الأنف من فضة فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضع أنفاً من ذهب فغيره بأنف من ذهب فقال له هذا جائز للضرورة الآن يمكن ما نحتاج هذا مع تقدم الطب وكذا في بدائل كثيرة عن أنف من ذهب أو أنف من فضة كذلك رباط الأسنان رباط الأسنان الآن حطوا التقويم أو غيرها أو كذا طيب رباط الأسنان هذا إذا كان من ذهب لا بأس به إذا كان يحتاجه إليه إذا كانت هناك بدائل ما لا داعي سن من ذهب كذلك إذا كان هناك بدائل عن سن الذهب لا يجوز الأصل أنه لا يجوز سن ذهب رباط ذهب أنف ذهب لا يجوز إذا جررنا إليه جاز إذا لم نضطر الأصل أنه لا يجوز طبعاً المؤلف تكلم عن زمنه في زمنه لا يوجد هذه البدائل التي نرىها الآن من لدينا طيب الأسنان هنا؟ لا يوجد طيب الأسنان؟ من لعب بضروسة؟ الآن الأسنان التي يركبونها منعاج صحيح أم لا؟ أو ماذا؟ بلاتين؟ أو هل هناك ذهب بعد الآن؟ ما زال؟ هناك ذهب فالمهم إذا كان يمكن أن يعتاض عن الذهب بغيره فلا يذهب إلى الذهب فلا يذهب فذلك الأسنان التي تبت الأسنان كذلك إذا كان ممكن أن يعتاض عن الذهب يعتاض عن الذهب وكذلك الأنف أو غيره كل هذه إذا كان يمكن ترك الذهب إذن هو للضرورة بالنسبة للرجل نعم