1870 - مقدار زكاة الزروع والثمار - عثمان الخميس

أحسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله مقدار زكاة الزروع والثمار والواجب عشر ما سقيا بلا كلفة ونصفه فيما سقيا بها وثلاثة أرباعه فيما سقيا بهما نعم يعني كم نخرج من الزكاة تذكرون في الإبل مثلاً قلنا خمسمية الإبل شات عشر من الإبل شاتان أربعون من الغنم شات ثلاثمية البقر تبيع صحيح الزروع والثمار كم نخرج إما أن تخرج العشر وإما أن تخرج نصف العشر وإما أن تخرج ثلاثة أرباع العشر إذا كنت أنت تسقيها بالماء يعني ما في أنهار ما في يعني جداول ولا كذا ولا هذا ما تتكلف شيء أنت تتكلف أنت بشراء الماء بحفر الآبار بجلب الماء فهنا عليك نصف العشر لأنك تتكلف تدفع مال حتى تسقيها وكذا إذا كان لا أنت ما تتكلف شيئاً ما شاء الله أنطار طوال السنة والماء يصل إليها بدون كلفة بدون شيء فيها العشر فيها العشر إذاً إذا كان بدون كلفة العشر إذا كان بكلفة تدفع شيئاً أنت نصف العشر إذا كان أحياناً تدفع أحياناً ما تدفع ثلاثة أرباع العشر نعم لا تجب الزكاة في مكتسب لقاط اللي يمشي ويلقي طل من الأرض مهما بلغ الذي أخذه هذا لا يقال له يعني هذا ليس بمالك لها أصلاً وذلك هذا لا تجب عليه الزكاة وأجرة حصاد يعني الذي يحصل الزرع لو عطوه مثلاً من التمر أو من العنب أو من كذا ليس عليه زكاة حتى يدور عليه سنة كاملة من استلم هذه كذلك ودياس الذي يدوس عليها يعني الرطب حتى يصير التمراً كانوا يدوسونه في السابق وما زال أظن بعضهم ما زال يفعل ذلك ولا فيما لا يملك إلا بأخذه من المباحات كل هذه الأشياء لا تجو فيها الزكاة نعم وتضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في تكميل النصاب إذا اتحد الجنس كزرع العام الواحد نعم تضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض إذا كان في عام واحد تضم هذه الثمرة إلى هذه الثمرة طالما أنه في عام واحد أما في أعوام مختلفة فلا نعم ويجب إخراج ويجب إخراج الحب مصفى والثمر يابسة نعم الحب مصفى يعني من القشر اللي عليه والثمر يابس يعني بعد أن يصير تمراً أو زبيباً يعني بالنسبة للرطب يصير تمراً وبالنسبة للعنب يصير زبيباً الزبيب اللي هو الكشمش نسميه هنا بالكويس نعم الكرم والنخل إذا بدى صلاحها ولا يخرص غير كرم ونخل الكرم اللي هو العنب الكرم هو العنب يقول يسن للإمام أن يرسل من يخرص يخرص يعني يقدر يجي حق النخل في مزرعة مثلاً أو في البيت إذا كان البيت فيه نخل كثير يأتي ويخرص يقول هذه النخلة فيها الكثير هذه النخلة فيها مئة كيلو هذه فيها خمسين كيلو هذه فيها عشرين كيلو يخرصها يقدرها تقديراً نعم