1855 - إذا اشترك المسلم وغير المسلم في بهيمة الأنعام هل تجب الزكاة؟ - عثمان الخميس

هذه شروط عامة هذه شروط عامة قال أول شيء أن يكونوا من أهل الزكاة شو؟ شو اسمك؟ ناصر ناصر لا تزعل ناصر زين عنده تبي غنم ولا إبل ولا بقر إبل زين عنده إبل واضح؟ كم؟ ثلاثمية زين عنده ثلاثمية من الإبل عنده ثلاثمية من الإبل زين جورج ويبي شاركك خلطة لوصف طيب جاه جورج قال له يا ناصر زين شرائك أنت شارك نحط الإبل مع بعضها زين تسرح مع بعض ترجع مع بعض تنام مع بعض نحلبها مع بعض نحط راعي واحد فحل واحد وكذا صارت شراكة بينهم راضي؟ زين صارت شراكة لكن شراكة بين مسلم وغير مسلم واضح أم لا؟ ذاك عليه زكاة؟ ذاك ما عليه زكاة واضح أم لا؟ وإذا قال المؤلف هنا أن يكونوا من أهل الزكاة إذن هذه الخلطة لا اعتبار لها بس ناصر نقول له إبلك تطلع زكاته مالك شغل بإبل؟ جورج واضح؟ وضحت؟ إذن أن يكون أو يكونوا أحيانا يكون أكثر من شخص اثنين ثلاثة أربعة مشكلة أن يكونوا من أهل الزكاة إذا لم يكونوا جميعا من أهل الزكاة وجبت الزكاة على من كان من أهلي وضحت الزكاة ولا شأن له بمالي غيره واضحة؟ أقربها لكم الآن ناصر كلها ولا خاف يزعل بعد شو اسمك؟ عبد الله؟ ها؟ عبد العزيز عبد العزيز عنده غنم زين؟ عنده ثلاثون رأس من الغنم عليه زكاة؟ ثلاثين غنم ها؟ ما عليه زكاة عنده ثلاثين رأس من الغنم ما عليه زكاة متفقين؟ ممتاز جاه شمويل زين؟ صارك وياك حط غنمه معه جاب شمويل عشرين رأس من الغنم عشرين رأس من الغنم الآن صارت كم؟ خمسين شمويل غير مسلم عبد العزيز مسلم الخمسين فيه زكاة الأصل؟ خمسين الأربعين فيه زكاة صح ولا لا؟ فيه أشياء لكن لما صار المشترك معه غير مسلم انحاس بعد ثلاثين ثلاثين فيه زكاة؟ ما فيه زكاة لكن لو اشترك معك ناصر حط عشرين وانت حطيت ثلاثين صارت خمسين فيه زكاة وضحت؟ إذن الشرط الأول أن يكون من أهل الزكاة الثاني حق خلطة الأوصاف