1824 - زكاة الإبل - عثمان الخميس

سنى الله إليك قال المؤلف رحمه الله النوع الأول من الثلاثة الإبل وأقل نصابها خمس وفيها شا وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة وفي ست وثلاثين بنت لبون وهي التي لها سلتان وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين وفي ستين جذعة وهي التي لها أربع سنين طيب أول نوع الإبل أول نوع تكلم عنه المؤلف الإبل قال والإبل نصابها خمس فإذا كان الإنسان عنده أربع من الإبل أو ثلاث أو ناقتان أو بعيران فليس عليه زكاة وإنما تجب الزكاة إذا بلغت الإبل خمسا هذا النصاب بلاية النصاب أقل من ذلك ليس فيها زكاة حتى لو كانت سائمة حتى لو كانت للدر والنسل طالما أنها لم تبلغ النصاب ليس فيها زكاة وإنها تبدأ الزكاة في الإبل إذا بلغت خمسا وإذا بلغت الإبل خمسا سواء كانت إبل عربية أو غير عربية سواء كانت الإبل يعني ذكورا أو إناثا فإنه لا تجيب فيها الزكاة حتى تبلغ خمسا من الإبل فإذا بلغت خمسا من الإبل فيخرج شاتا وهذا الشيء الوحيد كما سيأتيه من أموال الزكاة كلها من غير جنسها تخرج زكاةها من غير جنسها فهي إبل وتخرج مقابلها شاتا والشات ليست من جنس الإبل فتخرج شاتا مقابل خمس من الإبل فإذا بلغت الإبل تسعا من الإبل أيضا فيها شات حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا من الإبل فيها شاتان وهكذا في كل خمسة زيادة شات إذن خمس من الإبل شات واحدة عشر من الإبل شاتان وثلاث شياة أربع عشرون أربع شياة تسع عشرة ثلاث واضح فالمهم أنها كلما كملت خمس إي تي إيش بشات كلما كملت خمس تاما إي تي بشات حتى تصل الإبل إلى خمس وعشرين فإذا بلغت الإبل خمسا وعشرين الآن تخرج منها من الإبل نفسها تخرج من الإبل نفسها إذن الإبل من خمس وهو النصاب إلى أربع وعشرين الإخراج من الشياة إذا بلغت خمس وعشرين تبدأ تخرج منه الإبل نفسها فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض بنت مخاض بنت مخاض يعني أمها ماخض يعني أمها حامل يعني ولدتها وحملت بأختها لأن الإبل تحمل كل سنة مرة واحدة تحمل في كل سنة مرة واحدة فبنت مخاض يعني عمرها سنة كملت سنة تخرج حوارا صغيرا أو تخرج أنثى صغيرة طيب من الإبل نفسها لكن الأصل في الزكاة كما سيأتينا الإناث وليس الذكور لذلك الحوار لازم يكون عمره سنتين مقابل بنت مخاض اللي عمرها سنة يعني ترى بس البشر الرجال أفضل من النساء الباج كله الإناث أفضل من الذكور طيب بس البشر اللي هم بما فضل الله بعضهم على بعض الذكور أفضل منها لكن في الحيوانات كله الإناث أفضل من الذكور وأجمل الذكور حتى في البشر طيب فالمهم فإذا بلغت الإبل إذن خمسا وعشرين تخرج بنت مخاض وبنت مخاض يعني عمرها سنة وسميت بنت مخاض يعني الآن أمها حامل بأختها الآن أمها حامل بأختها هذا إذا بلغت كم خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وثلاثين كذلك حتى تصل إلى ست وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين فيها بنت لبون يعني أمها ولدت أختها فمعناها عمرها كم إذن سنتان عمرها سنتان إذن من خمس وعشرين إلى خمس وثلاثين فيها إيش بنت مخاض خمسا وعشرين فيها بنت لبون يعني عمرها سنتان لأن الإبل سبحان الله كلما كبرت كلما زاد ثمنها فحتى لا يعني يتكلف صاحب الإبل كثيرا نقول له أخرج بنت لبون عمرها سنة قال عندي خمس ستا وعشرين أخرج بنت عفوا بنت مخاض في الخمس وعشرين إلى خمس وثلاثين إذا بلغت ستا وثلاثين نقول أخرج بنت لبون يعني أمها فيها لبن يعني ولدتها وحملت بأختها وولدتها فصار عمرها إيش سنتان هنا فوهكذا من ست واربعين إلى ست واربعين عفوا من خمس وعشرين إلى خمس وثلاثين بنت مخاض من ست وثلاثين إلى خمس واربعين بنت لبون من ست واربعين إلى ستين حقة يعني عمرها ثلاث سنوات عمرها ثلاث سنوات حقة طاروقة الجمل يعني يحق للجمل أن يطرقها يعني مستعدة للحمال مستعدة أن تحمل مستعدة أن تحمل حقة طاروقة الجمل أي تتحمل أن يطرقها الجمل وتحمل عمرها ثلاث سنوات الناقة طيب إذا بلغت واحد وستين إلى خمس وسبعين فيها جذعة والجذعة يعني أربع سنوات ثم بعد ذلك يأتي تفصيل آخر نعم نعم المطلوب منك أن تحفظه في الإبل وتجعله دائما في بالك هو ما يلي أولا لا تجيب فيها وهذا عام في الإبل والبقر والغنم لا تجيب فيها الزكاة حتى تكون للدري والنسل هذا أمر الأول الثاني لا تجيب فيها الزكاة حتى تكون سائمة ثالثا أنه لا تجيب فيها الزكاة حتى تبلغ نصابا واحفظ أن نصاب الإبل خمس أقل من خمس ليس فيها زكاة وإذا بلغت خمسا ففيها شات وهكذا في كل خمس شات عشر شاتان عشرون أربع شياة ولا تخرج من الإبل إبلا حتى تبلغ خمسا وعشرين هذا حفظه هذا الذي ينبغي لك أن تحفظه في موضوع الإبل إذا حفظت بعد ذلك ما بعده اللي من خمس وعشرين إلى خمس وثلاثين ومن ستة وثلاثين إلى خمس واربعين ومن ستة واربعين إلى ستين ومن واحد وستين إلى ستة وسبعين إلى خمس وسبعين هذا جيد طيب لكن هذا أهم أن تحفظه في البداية وما بين النصابين أو ما بين الزكاتين ما يسمونها بالوقص اللي هو المسموح اللي عنده خمس نفس اللي عنده تسع طيب والأربع الزائدة هذه سماح يسمونها وقص زائد مسموح به ومن عشر إلى أربعة عشر كذلك مسموح به من خمسة عشر إلى تسعة عشر مسموح به من عشرين إلى أربعة عشرين مسموح به اللي عنده عشرون من الإبل نفس اللي عنده أربعة عشرين من الإبل بالنسبة للزكاة فهذا ضروري جدا أنك تحفظه بالنسبة لزكاة الإبل نعم كذلك كما قلنا قبل قليل أنه لا يخرج في الإبل إلا الإناث لا يخرج إلا الإناث فإذا عدم الأنثى أخرج ذكرا أكبر بسنة لأن الذكر في الإبل محد يبيه وإذا جاح وارث بح على طول عش الناس فيه ما يبيه يبون الإناث لأن الإناث هي اللي تأتي تولد وتأتي بإبل جديدة وكذا أما الذكور ما يبون الذكور للناس إلا إذا كان عند فحل طيب وهذا موضوع ثاني لكن هذا نادر قليل جدا فلذلك إذا عندك خمسة وعشرين من الإبل كم تخرج قلنا خمسة وعشرين بنت إيش بنت مخاب بنت مخاب ما يصير إبن مخاب ما يصير إبن مخاب قلت طيب أنا ما عندي بنت مخاب عندي كل ذكور إذا اللي عمره سنتين في الإبل يساوي اللي عمرها سنة واللي عمره ثلاث سنين يساوي اللي عمرها سنتين واللي عمره أربع سنين يساوي اللي عمرها إذا الإناث إيش أفضل الإناث أفضل في الإبل نعم