1803 - هل الزكاة واجبة في الدين؟ - عثمان الخميس

تجب في الدين الدين له حالان أنا إما أن يكون ديني يعني على موسر باذل وإما أن يكون ليس كذلك فكان ديني على موسر باذل ديني على موسر باذل يعني غني ومتى ما طلبت قال هكذا كان مستحيل أطلب منه افرض أنا سافرت مع صديق لي وهو غني عنده خير ونحن في السفر احتاج مالا فقال ممكن تقرضني عشرة آلاف قلت أبشر أقرضته عشرة آلاف ورجعنا من السفر نسى أنك أقرضته عشرة آلاف وأنا مستحيل أطلب منه عشرة آلاف قلت له ترى لي عندك عشرة آلاف أنا مستحيل أطلب منه لكن لو قلت له على طول راح يعطيني لأنه عنده ما عنده مشكلة هو غني موسر وباذل يعني مو جاحد ولا معاند ولا كذا بس ناسي هو وأنا مستحيل أو هو مهمل وأنا ناسي من الصوبين طيب فهنا تجب علي الزكاة لأن هذا المال كان عندي طلبته أخذته مثل المال اللي انت حطه في البنك متى ما طلبته أخذته كذلك هذا المال متى ما طلبته إذن هذا المال عليه زكاة تجب عليك فيه الزكاة الحالة الثانية إذا لم يكن باذلاً أو لم يكن موسراً يعني واحد طلب منك عشرة آلاف لما انتهى الموضوع وكذا جيت قلت له فلان العشرة آلاف اللي سلفت قال والله ما عندي ما عندي معسر هذا لا تجب عليك فيه الزكاة لأنه معسر يقول ما لك شي عندي يا فلان أنا أعطيك عشرة آلاف قال للمحكمة روحشتك روحشتك ما لك شي عندي عندك شهيد عندك دليل عندك جحدك جحد والعياذ بالله هذا جحد أيضاً ما عليك شي فيه الزكاة إذا كان مماطلاً نفس الشي فلان العشرة آلاف أبشر باتشر عندك باتشر لمسافر رجع من السفر فلان العشرة آلاف ونسيت حطني يومين بس وينحاش منك وكل ما شفت إن شاء الله أصبر مماطل مماطل فهذا المماطل والجاحد والمعسر ليس عليك زكاة في الدين الذي عليهم من الذي عليك الزكاة في الدين الذي عليهم الباذل الموسر الباذل الموسر كما قال له تجب في الدين أي إذا كان على مليء باذل مليء يعني عنده باذل يعطي