1800 - تمام الحول من شروط وجوب الزكاة - عثمان الخميس

الخامس تمام الحول في غير المعشر ونحوه ونتاج سائمة وربح تجارة فإن استفاد مالا بإرث أو هبة فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول إلا نتاج سائمة وربح تجارة تمام الحول في غير المعشر ونحوه تمام الحول يعني تدور سنة هجرية كاملة هذا هو الحول الحول سنة هجرية كاملة على ملكك لهذا المال أنا الآن دخل في ملك هذا المال نحن الآن في محرم صحيح؟ طيب ثلاثين ليلة ليلة ثلاثين نحن الآن في ثلاثين محرم جاءني مال هدية مناصر عطاني هدية عشر ثلاث دينار دخلت في ملكي لو ما تصرفت فيها هذه الأموال حتى جاء محرم القادم فهنا حال عليها حول مرت عليها سنة هجرية كاملة ولازم هجرية لأن السنة الميلادية أطول من الهجرية السنة الميلادية أطول من الهجرية بـ 11 يوم وشيء فلذلك الحساب بالهجري السنة القمرية فإذا حال عليها حول كامل هنا وجبت فيها الزكاة لا بد من حولان الحول قال في غير المعشر المعشر اللي هي الزروع والثمار المعشر اللي التي يأخذ منها العشر أو نصف العشر يعني الزكاة حبوب والثمار إما العشر وإما نصف العشر وذلك تسمى المعشرات تسمى المعشرات قال ونتاجوا سائمة وربحوا تجارة نتاجوا سائمة وربحوا تجارة كذلك السائمة أنا أيضاً يا رب اللي بيهديني ها تهديني ها يلا تزاك الله خير أهداني مئة شات زين عبيدان أهداني مئة شات تزاك الله خير زين مئة شات أهداني الآن دخلت ملكي الآن متى تجيبوا عليها الزكاة أيضاً حول هجري واضح ولا لا سنة كاملة فيه ثلاثين محرم السنة القادمة تجيبوا عليها الزكاة واضح إذن دار عليها حول يقول باستثناء ما ولدت يعني لو عطاني مئة شات فيها ثلاثين حمل ممكن ولدت بعد يعني حيننا الحين محرم ولدت في جمادة الآخرة هذه التي ولدت في جمادة الآخرة التي ولدت دار عليها سنة محرم القادم هذه تتبع الأصل فأخرج زكاة الأصل وزكاة الفرع لأنه تبع لأنه تبع كذلك ربح التجارة كذلك ربح التجارة أنا عندي أيضاً الحين مثلاً عندي عشرة آلاف دينار من نواف يا ريكم والله بطلعت شرشة الليلة فنواف عطاني عشرة آلاف دينار هدية فهذه العشرة آلاف عطاني هدية جعلتها في مشروع مثلاً طيب جعلتها في مشروع هذه العشرة آلاف أيضاً بعد حول كامل تجيبوا علي فيها الزكاة زكاة عشرة آلاف لكن هذه العشرة الآلاف في هذا المشروع جاتها إيش؟ أرباح العشرة آلاف صارت 12 ألف في محرم القادم بس الـ 12 ألف الألفين اللي أخذتهم ما جوني إلا في رمضان مثلاً تتبع الأصل فأخرج زكاة كم؟ 12 ألف وليس زكاة عشرة آلاف إذا الربح والتجارة ونتاج السائمة تابعون للأصل يقول فإن استفاد مالاً بإرث أو هبة ويقول عليه الحول إلا نتاج السائمة وربح التجارة