1761 - زيارة القبور سُنَّة - عثمان الخميس

زيارة القبور الأصل فيها أنها سنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فيستحب الإنسان لزور القبور وذلك أنها تذكره الآخرة وزائر القبري لثلاثة أمور الأمر الأول اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر أو يزور القبور صلى الله عليه وسلم وكان يدعو لهم صلوات ربي وسلامه عليه فاتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم والتزام لأمره ألا فزوروها وكذا قول النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من ذكره هذا من لذات الموت ومن أهم الأسباب التي تذكرنا لنوت زيارة القبور ورؤية الأموات الأمر الثاني نزور القبور لننال الأجر لأن زيارة القبور فيها أجر يأخذ الإنسان الأجر عند زيارته لقبور ناسية والمسلمين خاصة إذا وافق ذلك أيضا الصلاة على الأموات وحضور دفنهم لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى على ميت فله قراط أو من صلى على جنازة فله قراط ومن انتظر حتى تدفن فله قراطان ثم الأمر الثالث ألا وهو انتفاع الأموات سواء الميت الذي قصده أو بقية الأموات لأن الإنسان إذا زار القبور يدعو للأموات سواء الذين قصدهم أو عموم المسلمين يدفن في هذه المقبرة فهو ينتفع من جهتين اتباع السنة واستجابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم والاعتبار حيث يعتبر ويتعظ أنه سيكون يوما ما مجفونا هنا أو في غيرهم سيكون مجفونا الأمر الثالث اللي هو الدعاء للميت نفسه أو للأموات أنفسهم قال تسن للرجال وتكره للنساء هذا هو مشهور المذهب وجمهور أهل العلم على أنها تسن للرجال والنساء وهو في المذهب أيضا قول ثاني وهو تباح للنساء لا تكره وإنما تباح للنساء كما تباح للرجال أو تستحب للرجال وتباح للنساء يعني بدون كراهة وعلى كل حال الإنسان يهتم بهذا الأمر ألا وهو زيارة القبور قال ويقول من زارها أو مر بها السلام عليكم دار قوم المؤمنين وإننا إن شاء الله بكم لاحقون الدعاء فضروري جدا أن يحفظ المسلم هذه الأذكار أذكار خروج من المنزل أذكار النوم أذكار زيارة المقابر وما شابه ذلك من الأذكار يتحفظها الإنسان حتى إذا كان في مثل هذه الأماكن قال هذه الأذكار التي يوافق بها سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم نعم