1747 - هل يجوز البكاء على الميت؟ - عثمان الخميس

يجوز البكاء على الميت ولكن الذي يحرم النياحة نبه إليها المؤلف لكن أنا أنسيتها ذلك الله خير ذكرته البكاء على الميت جائز والنبي صلى الله عليه وسلم بكى لما مات ابنه إبراهيم وقال له معاذ يا رسول الله تبكي؟ قال إن العين لتدمع وإن القلب ليخشع وإنها لإخفراقك يا إبراهيم لم يحزنون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا لله وإنا إليه راجعون فالبكاء على الميت بالعكس شيء طيب هذا شعور إحساس يبكي على ميته ومن الفوائد أنهم نقلوا عن الفضيل بن عياض الفضيل بن عياض كان عنده ولد اسمه يوسف وذكروا أن ولده يوسف كان يعني بعضهم كان يفضله على أبيه وأبوه من العباد سمون عابد الحرمين الفضيل بن عياض يقول ولده كان أعبد منه يوسف مات الولد في حياة أبيه مات الولد يوسف في حياة أبيه فلما ذهبوا يدفنونه في المقبض فإذا الفضيل يضحك فسئل شيخ سام تيمية قيل له إن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات ولده بكى والفضيل بن عياض لما مات ولده ضحك فهل هو أكثر صبرا من النبي صلى الله عليه وسلم قال لا لا يقول ليس أكثر صبرا من النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع المصيبة على أنها مصيبة ولا ينبغي الضحك في المصائب يقول ولكن يقول هناك وارد وهناك مورود عليه الوارد هي المصيبة موت الولد الوارد واحد الرسول صلى الله عليه وسلم مات ولده والفضيل رحمه الله مات ولده إذا الوالد واحد موت الولد لكن المورود عليه غير المورود عليه هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المورود عليه هنا الفضيل بن عياض الرسول صلى الله عليه وسلم تعامل معها التعامل الطبيعي رجل مات ولده دمعت عينه أمر طبيعي جدا هذه مشاعر لا بد أن تظهر عياض لم يتمالك نفسه فصار يضحك لقوة الصدمة ما استطاع يتعامل معها تعاملا طبيعيا وذلك حنا نقول أحيانا الإنسان يعني عندما صاب المصيبة يضحك يقوم هستر ما عرف يتعامل مع المصيبة صح قام يضحك يضحك شو أنت ضحك بس أقلمه معه من هول المصيبة من قوة المصيبة ما صار يعرف يتعامل معها فالقصد أن البكاء على الميت مشروع مشروع إنسان يبكي على الميت النبي صلى الله عليه وسلم هنا