1735 - الدفن بالمساجد - عثمان الخميس

الثاني الدفن بالمساجد كذلك لا يجوز أن يدفن الميت في المسجد لأن المساجد لم تبنى لذلك المساجد ليست مقابر المساجد يجب أن تكون مساجد ولا تكون مقابر يدفن فيها الأموات ولذا نص أهل العلم على أنه لا يجوز دفن الميت في المسجد ولا يجوز بناء مسجد على قبر يعني لا يدخل القبر على المسجد ولا يدخل المسجد على القبر أبدا قبر شيء والمسجد شيء آخر فلا يجوز دفن ميت في مسجد ولا يجوز بناء مسجد على قبر لأن الأصل في المساجد أنها لا بد أن تبنى على تقوى من الله وبناؤها على قبر ليس فيه تقوى ليس فيه تقوى إنها فيها تعظيم لهذا الميت فلا تبنى المساجد على القبور ولا تكون المساجد قبورا للناس يدفنون فيها فهذه تمنع والحديث المشهور عند الناس ما بين بيتي ومنبري روض من رياض الجنة يرويه البعض ما بين قبري ومنبري روض من رياض الجنة بهذا اللفظ باطل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ثبت ما بين بيتي ومنبري إنه ما دفن النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما مات ولا يدرأ إنه سيموت صلى الله عليه وسلم فما يقول ما بين قبري ومنبري وإنما قال ما بين بيتي ومنبري صلى الله عليه وسلم وإذا احتجل بعض بوجود قبر النبي صلى الله عليه وسلم حاليا في المسجد النبوي فنقول النبي أصلا لم يبنى المسجد على قبره لأنه هو الذي بنى المسجد فالمسجد موجود قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم كذلك لم يدفن النبي في المسجد صلى الله عليه وسلم وإنما دفن في بيته في بيت عائشة رضي الله عنها فلا النبي صلى الله عليه وسلم دفن في المسجد ولا المسجد بني على القبر ولكن الذي حصل لما وسع المسجد دخل القبر في المسجد وهذا خطأ وهذا خطأ أن يكون القبر يعني يضم إلى المسجد والحين الحمد لله يعني صار في زاوية كأنها زاوية ملاصقة في المسجد يعني ليس كأنه داخل المسجد لكن كأنه ملاصق للمسجد فيكون في زاوية خارجية أبدا لكن لو كان غير النبي صلى الله عليه وسلم الآن لو فرض في هذا المسجد مثلا بناصر عادي لو بناصر مات الحين زين واقترحته وصوتنا قالوا يدفن هناك في المسجد في الزاوية اللي هناك مثلا ودفناه فعلا في المسجد هناك ماذا علينا أن نفعل بعد ذلك أيهما قبل المسجد ولا القبر المسجد المسجد إذا ماذا نفعل ينبش القبر ينبش القبر ونخرجه من المسجد يدفنه في المقبرة ولا يدفن في المسجد ولا يدفن في المسجد لو كان العكس أبو صغير مثلا دفن في أرض فضاء ثم جاء أحبابه وقالوا سنبني مسجدا على قبره وفعلا بنوا كما قال الله لن تخذن عليهم مسجدا فبنوا مسجدا على قبورهم أو على قبره فنقول هنا المسجد لم يبنى على تقوى هل نخرجه من المسجد نهدم المسجد يهدم المسجد فما كله لأنه لم يبنى على تقوى من الله فإذا لا يدفن الميت في المسجد ولا يبنى المسجد على قبر ميت نعم