1714 - تلقين الميت بعد دفنه - عثمان الخميس

قال تلقينه بعد الدفن تلقينه بعد الدفن إما أن يراد تلقينه الشهادة وإما أن يراد تلقينه الجواب عندما يسأل من ربك ما دينك ما هذا الرجل الذي بعث فيكم وهي فتنة القبر فتنة القبر عندما نقول نحن فتنة المحيا والممات يعني بعد التشهد الآن قلناها قبل أن نسلم من الصلاة اللهم نعذبك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات فتنة الممات هذه هي الإنسان في قبره من ربك ما دينك ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فالمؤمن يقول ربي الله ديني الإسلام الرجل الذي بعث فينا هو محمد صلى الله عليه وسلم أما الكافر والمنافق المرتاب فيقول ها ها لا أدري فتلقينه وإن يلقن يقال له قل لا إله إلا الله وإن يقال له ربك الله دينك الإسلام الرجل الذي بعث فيك أو فيكم هو محمد صلى الله عليه وسلم لكن هذا لم يثبت النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث أخرجه الطبراني قال ابن القيم رحمه الله تعالى هذا الحديث متفق على ضعفه متفق على ضعفه خاصة أن الميت لا يستفيد لانتهى عمله انتهى عمله سواء قلنا يسمع أو لا يسمع هذه مسألة خلافية هل الميت الآن يسمع كلامنا عندما نقول لا أو لا يسمع بغض النظر يسمع أو لا يسمع لن يستفيد لأنه انقطع العمل خاص الآن بدأ الجزاء الجزاء والمحاسبة فلا في عمل حتى لو قلنا له حتى لو سمعنا لا يستطيع أن يقولها إن لم يكن يقولها في الدنيا فلن يستفيد منها فإذا كانت لم تثبت أصلا لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم ولا عن السلف فالأصل تركها ألا يقال للميت قل لا إله إلا الله أو يقال له ربك الله دينك الإسلام نبيك محمد عليه الصلاة والسلام