1621 - صفة تكفين الميت - عثمان الخميس

صفة التكفين أن تبسط اللفائف الثلاثة بعضها فوق بعض بعد تبخيرها ويجعل أحسنها أعلاها والحنوط فيما بينهما ثم يوضع الميت عليها مستلقيا ويجعل قطن محنط بين أليتيه ويشد فوقها خرقة ويجعل الباقي على منافذ وجهه ومواضع سجوده ثم يرد طرفه الأعلى من الجانب الأيسر على شقه الأيمن ثم الأيمن على الأيسر ثم الثانية والثالثة كذلك ويجعل أكثر الفاضل عند رأسه ثم تعقد وتحل في القبر ثم يأتي بالميت فيوضع في الوسط ثم نأتي باللفافة الأولى فنأخذها هكذا فننفع الميت من اليمين ثم نفع الميت هكذا فوقه ثم نأخذ باقيها فوق الميت هكذا فاللفافة الأولى ماذا؟ غطته غطت الميت الآن وخر خليه يشوفون طيب هذه اللفافة ثم الثانية بالعكس نفس الشيء هكذا حتى تمسك نهاية الأولى ثم الثانية كذلك ثم الثالثة كذلك ثم الثالثة كذلك وضحت؟ فإذا هذه اللفافة أعيدها مرة ثانية حتى تتضح هذه اللفافة توضع فوق بعضها ثم يأتي بالميت فيوضع بالوسط هكذا نحن الآن هذا مات هذا الميت وضعناه فوق اللفافة الثلاثة في الوسط فنأتي باللفافة الأولى فنسجيه بها ثم بطرفها الثاني هكذا فهذه اللفافة واحدة الآن للميت توضع هكذا وإن جاءت هكذا تأتي الثانية هكذا أيضا ثم طرفها الثاني ثم الثالثة طرفها الثانية ثم طرفها الثانية ويكون الزيادة عند الرأس إذا قلنا هذا الرأس لماذا؟ حتى يربط يمكن لشاف الميت وهذا تربط هذه على رأسه وهذه تغلق هكذا ثم إذا وضع في القبر نفك الذي في الرأس فقط تفك الذي في الرأس العقدة التي في الرأس ثم يعني بعد أن كان مربوطا يفك ويضع بس هكذا يعني يسج به تسجية يعني هكذا يكون تكفينه الميت والنساء بدل ثلاث يكون خمس واحدة إزار وواحدة قميص وواحدة لفافة ثم اثنتان هكذا واضح؟ نعم هذا بالنسبة لي الكفن الآن لو تعيد القراءة حتى تتضح الصورة أكثر صفة التكفين صفة التكفين أن تبسط اللفائف الثلاثة بعضها فوق بعض بعد تبخيرها بعد تبخيرها يعني يجعل يوضع فيها الطيب البخور بالنسبة لهذه اللفائف نعم ويجعل أحسنها أعلاها لو فرضنا هذه اللفائف متفاوتة يعني واحدة قديمة ثانية أجد الثالثة أجد الجديدة كل شيء تصير فوق أعلى شيء نعم والحنوط فيما بينهما الحنوط الذي هو مثل نوع من النبت رايحة طيبة طيب يوضع بين اللفائف هذا أيضا مثل السدر هو الحنوط نعم ثم يوضع الميت عليها مستلقية على ظهره مستلقين على ظهره فوق هذه اللفائف الثلاثة نعم ويجعل قطن محنط بين أليتيه نعم يوضع قطن بين أليتيه المقعدة يوضع قطن حتى لا يتجرح أو شيء من ذلك نعم وتشد فوقها خرقة شد خرقة عادة ما يخرج شيء من أليتيه شد خرقة على هذا نعم نعم باقي القطن يوضع في أنفه هنا حتى لا يخرج شيء من أنف من أذنه عفوا هنا والأذن الثانية والأنف والأنف يوضع قطن حتى لا يخرج شيء المنافذ بشكل عام فيوضع القطن نعم ثم يرد طرفه الأعلى من الجانب الأيسر على شقه الأيمن ثم الأيمن على الأيسر ثم الثانية والثالثة كذلك نعم اللي سوينا الآن الخرقة الأولى الثانية الثالثة الرابعة الخامسة السادسة نعم ويجعل أكثر الفاضل عند رأسه الزيادة تكون عند رأسه اللي هو حتى نربط فوق رأسه نعم ثم تعقد وتحل في القبر تعقد فإذا حمل إلى قبره في القبر تحل وتوضع لكن وضعا وليس ربطا كما في نعم