1538 - قراءة القرآن عند المُحتضر - عثمان الخميس

وقراءة الفاتحة وياسين وتبارك الملك وتوجيهه إلى القبلة على جنبه الأيمن وتغميض عينيه وشد لحييه إذا مات وقول بسم الله وعلى وفاة رسول الله طيب قال وقراءة الفاتحة وياسين وتبارك يعني على الميت الحديث اقرأوا ياسين على موتاكم اقرأوا سورة ياسين على موتاكم وهذا الحديث مختلف في صحتي العلمية تضعيفه انه لم يثبت ومن باب اولى ايضا سورة تبارك لم يثبت وحتى سورة الفاتحة لم يثبت فيها شيء لكن نص اهل العلمي على ان قراءة القرآن بشكل عام عند الميت شيء طيب بدون تخصيص سور معينة اقرأ الفاتحة اقرأ الفلق اقرأ البقرة اقرأ اي سورة تشاء اما تخصيص سورة معينة تبارك او ياسين او الفاتحة لم يثبت في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن بشكل عام قراءة القرآن امر ايش امر طيب ان انسان يقرأ القرآن عند الميت يكون يعني اخر ما يسمع كلام الله تبارك وتعالى فهذا طيب جدا لكن اه قراءة سورة ياسين اقرأوا سورة ياسين على موتاكم لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم طبعا البعض الان يقول اقرأوا سورة ياسين على موتاكم يقول الذي مات يعني عند قبره مثلا او بعد موت هذا كلام لم يثبت ابدا بل قده بعض من البدع انت متى تقرأ عليه سورة ياسين ما يستفيد منها خلاص انتهى الامر انت متى تقرأ عليه القرآن اذا وقت الاستفادة وقت الاستفادة انه يسمعها فيستفيد منها يحسن الظن بالله مثلا يستعد للقاء الله تبارك وتعالى هكذا اما بعد ما يموت انتهى العمل فلا يسن قراءة سورة ياسين سواء بعد موته او عند قبره او اثناء دفنه هذا كله لا يسن بل هو الى البدعة اقرأ بل هو بدعة اقرأة سورة ياسين على الميت في قبرها والحديث الوارد فيه ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم