1452 - ما يُباح من الكلام أثناء خطبة الجمعة - عثمان الخميس

أحسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله فصل في الكلام حال الخطبة يحرم الكلام حال الخطبة على غير خطيب ومن كلمه الخطيب لحاجة والإمام يخطب إن كان المتكلم قريبا منه الأصل الكلام ممنوع أثناء الخطبة لقول النبي صلى الله عليه وسلم من قال لصاحبه أنصت والإمام يخطب فلا جمعة له يعني لا يجلس أن يتكلم في أثناء الخطبة يسكت ويستمع أو في سكتات الخطيب في سكتاته فهم سكتاته أفرض الخطيب وهو يخطب مثلا قال أنا على غير وضوء ذهبي يتوضى مثلا من قلنا السنة أنه يخطب على طهارة تذكرنا على طهارة وأوقف الخطة ورح يتطهر ورجع لك أن تتكلم في هذه الفترة لأنه الآن ما يخطب أنت متى تسكت وهو يتكلم إذا كان لا يتكلم لك أن تتكلم مثلا أخذته موجة سعال مثلا يكح أول فيها لك أن تتكلم مثلا لك أن تتكلم أفرض فترة الخطيب يعني انشغل مع واحد أو سنقول مكبر الصوت اخترب مثلا وقع يصلحونه مثلا على ما يصلحونه مثلا لك أن تتكلم مع صاحبك إذا متى تمنع من الكلام والخطيب يخطب تمنع من الكلام والخطيب يخطب لا تقول شيء لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر وبعض أهل المستثنى رد السلام واجب مثلا تشميط العاطس مثلا وأكثر منع من ذلك لا ترد السلام ولا تشميط العاطس تسكت خلاص تسكت حتى تنتهي الخطبة إلا في حال إذا تكلمت مع الإمام أو كلمك الإمام يعني أحيانا ممكن يكون الإمام مثلا نسي آية ويبيها يبي الآية فهي حاول تذكر أنت تقول له الآية أو يقول من يذكرني الآية من يذكرني الآية تذكره ما فيه بلد مع الإمام نفسه لا بأس به الكلام مع الإمام نفسه لا بأس به خاصة إذا كلمك هو فترد عليه لا بأس بذلك أما تتكلم مع صاحبك أو تتكلم مع عامة ناس لا يجوز الأصل أنه من تكلم فإنه تذهب عليه جمعته يعني نقول لا أجر له في صلاة الجمعة وإن كانت له أجر الصلاة يعني كأداء بس أفسد على نفسه الخطبة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال لصاحبه أنصت جمعته له نعم ويجب لتحذير ضرير وغافل عن هلكة لأنها ضرورة الآن يعني لو كنت مثلا في مسجد ليس هذا المساجد يعني أخرى مثلا يكون في حفرة صغيرة وواحد ضرير يمشي وممكن يقع فيها فواحد يصرخ عليه مثلا انتبه لا تصوت في الحفرة أو شيء هذه يسمونها ضرورة هذه لا بأس بها نعم ويباح إذا سكت بينهما أيضا بين الخطبتين لك أن تتكلم نعم بعض الأئمة يجلس بين الخطبتين ثواني يجلس لحظات ثم يقوم ما يمديك حتى تقول شيء لكن بعض الأئمة الخطباء ممكن شنو يجلس بين الخطبتين دقيقة أو دقيقتين مثلا لك أن تتكلم المقصود أنك لا تتكلم وهو يتكلم هذا المقصود طالما أنه سكث عن الكلام فلك أن تتكلم وإن كان السكوت هو الأصل نعم أو شرع في الدعاء كذلك أثناء الدعاء اللي هو في الخطبة الثانية الإمام يدعو طيب وقت الدعاء يقولون انتهت الخطبة خلاص هذه ختامية يسمونها ليست من الخطبة الدعاء ليست من الخطبة لا يعدنا من الخطبة فلذلك لك أن تتكلم أثناء الدعاء على مذهب أحمد نعم وله الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سرا كالدعاء والتأمين عليه نعم يعني لو كان الخطيب مثلا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لك أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم لكن بصوت تسمع به نفسك فقط ما ترفع صوتك أبدا وإنما تصلي عليه بصوت منخفض بالكاد يسمعك الذي بجانبك أو لا يسمعك بعد أحسن صلى الله عليه وسلم طيب وهكذا الدعاء إذا دع الإمام تؤمن تقول آمين آمين آمين كذلك بصوت تسمع به نفسك ويسصي أحد آمين آمين لا ما يصلح هذا أبدا وإنما تؤمن بصوت منخفض هذه كلها من الكلام المباح أثناء الخطبة نعم