1428 - أركان خطبة الجمعة - عثمان الخميس

حسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله أركان الخطبتين ستة الأول حمد الله الثاني الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم الثالث قراءة آية من كتاب الله الرابع الوصية بتقوى الله الخامس موالاتهما مع الصلاة السادس الجهر بهما بحيث يسمع العدد المعتبر حيث لا مانع يمنعهم من نوم أو غفلة أو صمم بعضهم لا كلهم أركان الخطبتين يعني ما يصير تكون خطبة خطبة جمعة ما فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ما في خطبة جمعة ما فيها الأمر بتقوى الله تبارك ما في خطبة جمعة ما فيها الحمد لله تبارك وتعالى ولا بد أن تكون يعني الخطبة بعدين الصلاة مباشرة ما تخطب الحين وتصلي بعد ساعة لا بد الخطبة مع الصلاة تكون في توالي بينهما كذلك لا بد أن تقرأ آية من كتاب الله تبارك وتعالى ما يصير خطبة جمعة ما فيها ولا آية كلها أخذت من صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب الجمعة يبدأ إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعني يتلو القرآن في خطبة الجمعة يأتي بآية ويذكر الناس يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم والعادة النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب الجمعة صلى مباشرة صلوات ربه وسلامه عليه كذلك الجهر بها ولو ما صارت خطبة يعني يتكلم بالعدال ما يسمع الناس ما هي خطبة حتى تكون خطبة لابد أن تكون بصوت مسموع يسمعه الناس من هذا أخذوا أن هذه أركان الخطبة لكن الصحيح لو ترك الإنسان بعض هذه الأشياء مثلا طيب مثلا نقول ما صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أو ما قرأ آية مثلا بدأ الخطبة مباشرة بشرح حديث مثلا وما جاب ولا آية نهائي وشرح الحديث وكذا وخلص وكذا وأقم الصلاة تصح على المذهب ما تصح الخطبة لكن الصحيح أنها تصح لكن يستبعد أن تقرأ خطبة جمعة كاملة خاصة إذا قلنا ربع ساعة أو ثلاث ساعة يعني ما فيها ولا آية صعب جدا فالشاهد أن هذه أخذت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت أركانا لخطبة الجمعة وأن تكون خطبتين وليس خطبة واحدة وليس خطبة واحدة ويقال خطبة الجمعة بضم الخاء وكسر الخاء خطبة هذه خطبة النساء خطبة للنساء خطبة للجمعة فالشاهد أن هذه أركان خطبة الجمعة التي لا تصح صلاة الجمعة أو لا تصح خطبة الجمعة وبالتالي لا تصح الصلاة إلا بها لا بد من الاتيان بهذه الأمور كلها