1376 - استمرار العذر عند جمع الصلاة - عثمان الخميس

الخامس أن يستمر إلى فراغ الثانية في غير جمع مطر ونحوه أن يستمر العذر إلى فراغه من الثانية خاصة في جمع التقديم حيث يتكلم عن جمع التقديم أن يستمر العذر زال العذر يعني مثلا يطبخ مثلا زين فقال أنا أطبخ وأخشى أن يحترق الطعام مثلا أو كذا أو يخبز أخشى أن يحترق الخبز فقال أجمع جمع تقديم خوفا على الطعام صلى المغرب صلى العشاء في الركعة الأولى في الركعة الثانية من العشاء جاء صاحبه مساعده في الطبخ مثلا أو آخر فيعتني بالخبز هنا ليس له أن يكمل العشاء لماذا العذر لم يستمر حتى انتهاء الثانية خلاص الآن ما في داعي للجمع ما في داعي للجمع فيحولها إلى نافلة يحولها إلى نافلة ويصلي العشاء في وقتها لأن العذر الذي من أجله أبيح له الجمع زال هذا العذر فهنا نقول له حولها إلى نافلة وتصلي العشاء في وقتها ما عدا جمع المطر جمع المطر كما سيأتي يشترط بافتتاح الثانية يعني كل مطر تشوفوا أنتوا يمكن بعض الأئمة لما يجمع بين المغرب والعشاء مثلا أو حتى الظهر والعصر في من يرى الجمع بين الظهر والعصر بعد ما يتنقل ويشوف المطر لا يحب مستمره حتى يبدأ الثاني والعذر ما زال موجودا يبدأ الثاني والعذر وما زال موجودا بس بافتتاحها لكن لو وقف المطر مثلا في أثناء الثانية الجمع الصحيح أهم شيء أنه لما بدأ كان عذره المطري ليش لأن المطر آثاره تبقى موجودة نعم