1291 - حكم الأذكار الجماعية - عثمان الخميس

نعم بالنسبة للأذكار الجماعية نعم لا تجوز هذه منية البدع وهذه أنكرها عبد الله بن سعود وأنكرها أبو موسى الأشعري لما دخل أبو موسى الأشعري لمسجده وجده أناساً بينهم شيخ يقول سبحوا هكذا احمدوا هكذا كبروا هكذا فذهب أبو موسى الأشعري إلى عبد الله بن سعود فقال له يا أبا عبد الرحمن لقد رأيت شيئاً ما كنت أراه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماذا رأيت؟ قال رأيت كيت وكيت فقال لما لم تنكر عليهم؟ يقول له ابن سعود وفعل وأنت موجود يعني تقديماً لابن مسعود رضي الله عنه فدخل عليهم ابن مسعود قال يا معشر الناس والله لأنتم أهدى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أنكم على ضلالة اختاروا ما فيه طب ما يدونوا يقولوا نحن أهدى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما فيه إلا الثاني وأنهم على ضلالة فقالوا والله ما أردنا إلا الخير يا أبا عبد الرحمن قال كم باغل للخير لم يجد أو لم يصبه عدوا سيئاتكم وأنا كفير لكم بحسناتكم فالأذكار الجماعية هذه لا تسمح أبداً لكن قيام الليل الجماعي النبي صلى جماعة قيام الليل في رمضان وصلى في غير رمضان لما صلى خلفه ابن مسعود وصلى خلفه حذيفة وصلى خلفه ابن عباس وصلى خلفه جابر في أكثر من حادثة صلى الله عليه وسلم وصلى بهم جماعة صلى الله عليه وسلم فيقول أهل العلم إذا لم يكن فيها تداعي يعني يلا نبي نقيم الليلة يلا تجمعوا سنقيم الليلة هذا ما فيه بس إن شاء الله تعالى أما إذا كان فيه تداعي بين فترة وفترة يقول تعالوا سنقيم هذه الليلة أو مسافرين مع بعض قال سنقوم الليل مع بعض أو في بر أو في بحر يعني قصد يعيش شاليه أو كذا قالوا سنقوم الليلة مع بعض لا بأس بذلك لكن ما تتخذ عادة ما تتخذ عادة يعني طارئة هكذا لا بأس إن شاء الله تعالى