1207 - مسابقة المأموم للإمام - عثمان الخميس

أما المسابقة يكبر قبل الإمام يركع قبل الإمام يسجد قبل الإمام عجل هذا ما تصح صلاته لا يجد أن يسبق الإمام لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا هذه الصحيحين وفي رواية خارج الصحيحين ولا تكبروا حتى يكبر ولا تركعوا حتى يركع وإذا صار إماماً وإذا صار هذا مأموماً فالأصل أن أفعال المأموم تأتي بعد أفعال الإمام فالمسابقة لا تجوز مسابقة المأموم لا تجوز بالأفعال لا بد أن تكون أفعاله بعد الإمام لا يسبقه طيب لو سبقه لو حالتان إذا سبقه متعمداً بطلت صلاته سبقه متعمداً بطلت صلاته أما إذا سبقه وهماً سرحاناً يعني أحياناً المأموم يصلي خلف الإمام مغمض ممكن؟ ممكن يغمض؟ سويتها؟ ما غمضت بالمرة؟ طيب لو غمض وجاء واحد متأخر مثلاً بعض الناس متأخر الله أكبر كبر بصوت مرتفع يظن إيش؟ يظن هذا تكبير الإمام فاركع الأخ لوحده ثم انتبه إنه لا محد ركع وإنه التكبير هذا ليس من الإمام هذا هنا سبق الإمام لكنه إيش؟ سرحاناً ليس متعمداً طيب ماذا يفعل؟ قبل ما يرفع الإمام ركع صجة الحين لأنه حزت الركوعه فركع الإمام خلاص ركعت بعد شو سأسوي؟ إذا قال ركعت بعد شو سأسوي؟ بطلت صلاته طيب شو الحل؟ يرفع وبعدين يركع مرة ثانية بحيث تكون ركعته بعد الإمام لابد أن يرفع ثم يركع مرة ثانية حتى يكون ركوعه بعد الإمام لأن أركان الصلاة أقوال وأفعال مر بنا أن أركان الصلاة أقوال وأفعال الأقوال أربع والأفعال يعني مختلف فيها لكن أنا كل حال مشهور أنها 12 ركناً أركان الأقوال أربعة تكبيرة الأحرام قراءة الفاتحة قراءة التشهد والتسليم هذه الأقوال قراءة الفاتحة والتشهد يمكن أن تقرأ قبل الإمام ما في مشكلة لو قرأت الفاتحة قبل الإمام ما يظهر لأنه غير مرتوط بالإمام كذلك لو قرأت التشهد قبل الإمام ما يظهر أفضل إنك ما تسمع الإمام بتشهد جالس على ما قعد وريح شوي بدأ التحيات أنت وين وصلت اللهم صلي على محمد آل محمد ما يظهر ما يظهر كذلك لو قرأت الفاتحة قبله ما يظهر لكن لا تكبر للأحرام قبله ولا تسلم قبله الأحرام والتسليم أمر آخر لكن الفاتحة والتشهد وإن كان ركنين إلا إنه لو سبق المأموم الإمامة في قراءة الفاتحة وفي التشهد فهذا لا يظهر إذن هذه المسابقة