989 - زيادة أكثر من ركوعين في صلاة الكسوف - عثمان الخميس

أما الركوع الثاني فهو السنة ولذلك جاء بعض الصحابة كما سيأتي منه ركع ثلاث ركوعات بعضهم أربع ركوعات بعضهم خمس ركوعات من باب أنه ما زال كسوف قائما فركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ يعني وصلوا إلى خمس ركوعات بعض الصحابة رضي الله عنهم نقل عنهم وإن كان البعض شك في صحته لكن الشاهدة في هذا أن أكثر أهل العلم علنه يجوز أكثر من الركوعات سواء يركع ركوعين ركع ثلاث ركوعات أربع ركوعات طيب ورد عن علي وغيره أنهم ركعوا أربع ركوعات ابن عباس وكذا لكن على كل حال الأقرب أنهما ركوعين فقط أنهما ركوعان فقط هذا الأقرب والله أعلم أنه يركع ركوعين هذا الثالث صحيح والنبي لم يصل لكسوف إلا مرة واحدة فركع ركوعين فقط ولكن ذهب جماهير أهل العلم لأنه لو زاد لا بأس لو زاد لا بأس لو زاد أكثر من الركوع لا بأس بذلك