913 - هل تبطل صلاة مَنْ تكلّم عامداً لمصلحة الصلاة؟ - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

واختلف أهل العلم فيما لو تكلم عامداً لمصلحة الصلاة تكلم عامداً لمصلحة الصلاة كيف يتكلم عامداً لمصلحة الصلاة؟ يتكلم عامداً لمصلحة الصلاة كما لو أن الإمام يعني نسي في الصلاة يقول له سبحان الله وما يدريش يقول مفهم ليش تقول سبحان الله ما يدري يعني مثلاً الإمام صلى ركعتين وأطال التشهد الثاني طوال معاناة أيش؟ في نية يسلم صحيح؟ فقال له سبحان الله أو سلم خلنا نقوم قال السلام عليكم قال سبحان الله شنو الغلط؟ ما يدري أقصى ما يتذكر ناس يركع صح ولا لا؟ فبيقوم جاب ركع جلسة تشهد قال سبحان الله شو السلام؟ شو تبون أنت؟ فكل ساعة يقول له سبحان الله سبحان الله هو لي حد لا ممستوعب شو اللي قاعد يصير يعني أنتوا ليش تسبحون؟ ما الخطأ الذي وقعته؟ به حدثني بعضهم أحد الإخوة يقول صلينا في مسجد فالإمام قام إلى خامسة فقالوا له سبحان الله فجلس لكن هو في بالة شنو؟ قال له لا باقي ركعة جلس لحظات رد وقف فردوا عليه سبحان الله جلس لا في ركعة ليش قاعد يقول سبحان الله؟ فوقف فقالوا سبحان الله التفتش فيكم؟ صاير التفتش إليهم فقال له خامسة هذه عرفتم؟ أو مثلاً الإمام مثلاً جهر في سرية أو أسر في جهرية فصار الناس يسبحون هو لا يدري ما الموضوع فهنا الكلام لو تكلم أحدهم قال سرية جهرية إقرأ خامسة ناقصة يعني يريد أن ينبهه على ما أخطأ به على المدهب تبطل الصلاة تبطل الصلاة وعند الإمام مالك لا تبطل الصلاة إذا كان الكلام لمصلحة الصلاة وشيخه ابن عثمين توسط في هذه المسألة قال إذا كان لمصلحة الصلاة ومن شيء يعني خلنا نقول لا بد منه فلا معنى يتكلم ويعيد الصلاة احتياطاً الذي تكلم قال لا أقول ببطلان صلاته ولكن يعيدها من باب الاحتياط من باب الاحتياط أنه تكلم يعني كلاماً من غير كلام الصلاة لكنه لمصلحة الصلاة قال فلو أعادها احتياطاً أو لا نعم