820 - هل الصلاة الإبراهيمية واجب أو ركن؟ - عثمان الخميس

الحادي عشر التشهد الأخير وهو اللهم صلي على محمد بعد الإتيان بما يجزئ من التشهد الأول عندنا الصلاة إما تكون ثنائية أو ثلاثية أو رباعية صحيح؟ الثنائية فيها تشهد واحد الثلاثية والرباعية فيها تشهدان التشهد الأخير هو الذي بعده السلام إذا كان في ركعك الوتر أو كان في ثنتين كالفجر وسائر الصلاوات النافلة أو في ثلاث كالمغرب أو في أربع كالظهر والعصر والعشاء صحيح؟ طيب إذا كان إذا كنت تصلي صلاة فيها التشهد الأخير اللي هو بعده السلام قال لابد أن تأتي بالتشهد الأول اللي هو التحيات لله والصلاة والطيبات ثم تأتي بعهد بعده بقول اللهم صلي على محمد اللي هي الصلاة الإبراهيمية الصلاة الإبراهيمية اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد ومجيد اللهم بارك على محمد الصلاة الإبراهيمية مو كلها واجبة ولا كلها ركن الركن فيها اللهم صلي على محمد بس بحيث يعني لو أن الإنسان قرأت تشهد اللي هو إلى قوله أشهد الله إلا الله وشأنه محمد عبده ورسوله طيب ثم قال اللهم صلي على محمد السلام عليكم ورحمة الله صحة الصلاة عند جماهير أهل العلم صحة الصلاة عند جماهير أهل العلم بس مجرد أن يقول اللهم صلي على محمد واضح؟ تصح صلاته لكن الأفضل أن يأتي بالصلاة الإبراهيمية كاملة الأفضل أن يأتي بالصلاة الإبراهيمية لكن لا نتكلم عنه يعني يقول لك الأشياء الأركان التي لا تصح صلاته إلا بها هذه تنفع من؟ تنفع الذي يعني مستعجل مثلا يعني لو كنت تصلي نافلة وقيمة الصلاة ولا تريد أن تقطع النافلة فتختصرها فتكتفي بالفاتحة ما تقرأ سورة بعدها لأن السورة بعدها إيش؟ سنة في تسبيح الركوع تكتفي تسبيحة واحدة في السجود تسبيحة واحدة بين السجدتين رب اغفر لي واحدة في التشهد أشهد أن الله أشهد أن محمد رسول الله اللهم صلي على محمد وتسلم حتى تدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام ولا تقضع صلاتك فهنا يجزئك أن تقول اللهم صلي على محمد إذن اللهم صلي على محمد مع التشهد الأول هذا الركوع أما بقية الصلاة الإبراهيمية فإنها إيش؟ فإنها سنة فإنها سنة والقول الثاني في المذهب رواية عن الإمام أحمد حتى اللهم صلي على محمد سنة يعني لو قلت تشهد الأول وسلمت يكفيك ذلك يعني قلته في التشهد الأخير يعني جيت في التشهد الأخير سواء كان تويترا أو الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء وجيت في التشهد الأخير وقلت التحيات لله والصلاة والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله عبده ورسوله السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله صحت صلاتك على قول جماهير أهل العلم صحت صلاتك حتى مذهب أحمد في القول الثاني عن أحمد رحمه الله تعالى الذي يجبها الصلاة الإبراهيمية الشافعي رحمه الله تعالى يجبها مع الآل يعني الشافعي يزيد اللهم صلي على محمد وآل محمد أحمد يقول لا بس اللهم صلي على محمد مالك وأبو حنيفة والرواية الثانية عن أحمد أنه كلها ما تشترط أو ما تجب أو لا ليست ركناً من أركان الصلاة وإنما يكفي أن يأتي بالتشهد الأول يسلم لحديث ابن مسعود يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن فذكر التشهد ثم قال ثم فليتخير من الدعاء أعجبه خلاص انتهت الصلاة ليتخير من الدعاء أعجبه إذن الصلاة الإبراهيمية قوله اللهم صلي على محمد بعد الإتمام التشهد الأول هذا ركن على المشهور في المذهب والقول الثاني في مذهب أحمد هذا من السنن نعم