806 - هل للصلاة واجبات؟ - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
02:43
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
إذن هذه الواجبات ثمانية هذه الواجبات ثمانية عند جماهير أهل العلم هذه كلها سنة ويقولون الصلاة عبارة عن أركان وسنة ما في واجبات يقولون ما في شيء يسمى واجب في الصلاة يعني مذهب أبي
حنيف مذهب الشافع مذهب مالك ما عندهم واجبات عندهم أركان وسنة كل ما لم يكن ركناً مما مضى فهو سنة فيعتبرون هذه كلها سنة وماذا بأحمد فيه قولان القول الأول أن هذه واجبات القول الثاني
أنها سنة يعني يوافق فيها قول الجمهور يعني القول الثاني في مذهب أحمد وهو قول قوي جداً في مذهب أحمد أن تكبيرات الانتقال سنة سبحان رب العظيم سنة سبحان رب الأعلى سنة رب اغفر لي بين
السجدتين سنة ربنا لك الحمد سنة سمع الله المحمد سنة التشاهد الأول سنة الجلوس له سنة واضح فيرى أن هذه كلها سنة ليست واجبة وهذا هو القول الثاني في مذهب أحمد وهو قول جماهيره أهل العلم
ويعتبرون أن الصلاة عبارة عن أركان وسنن وليس فيها ثمة واجب فيجعل كل هذه من السنن بحيث لو واحد وهو يصلي ركع بدون ما يقول الله أكبر قالوا صلاة صحيحة لكن ترك السنة ترك السنة رفع ما قال
شيء صلاة صحيحة ركع ما قال شيء ساكت هو الركوع صلاة هو صحيحة المهم الركع المهم أنه شنو؟
أنه ركع الركن الركوع الكلام في الركوع له سبحان رب العظيم فأنت كيفك؟
راح عليك أجر لكن الصلاة صحيحة ولو عامداً صلاة صحيحة ولو عامداً في السجود كذلك ما قال شيء ساجد بساكت مثلاً ما قال سبحان رب العلاء صلاة هو صحيحة عند الجمهور جلس بين السجدتين ساكت ما
قال شيء أو خلنا نقول في الركوع قال سبحان رب العلاء في السجود قال سبحان رب العظيم مثلاً يقول يعني ما ترك واجباً ما ترك واجباً لكن ترك السنة ترك السنة قولي جماهير أهل العلم أنها سنة
وليست واجبات وكذلك مذهب أحمد فيه قولان قول أنها سنة موافقة للجمهور والقول الثاني وهو المشهور في المذهب أن هذه واجبات ومن تركها عامداً بطلت صلاته هذا المشهور في مذهب أحمد أن من ترك
هذه الثمانية أو أحدها متعمداً تبطل صلاته هذا المشهور في مذهب أحمد لكن نقصد أن هناك أيضاً قول آخر في مذهب اليوم أحمد رحمه الله تعالى موافق لقول الجمهور وأن هذه سنة