741 - كبّر لصلاة الفريضة ثم حولها نفلاً مع ضيق الوقت - عثمان الخميس

وَمَنْ أَحْرَمَ بِفَرْضٍ ثُمَّ قَلَبَهُ نَفْلاً إِنِ اتَّسَعَ الْوَقْتِ وَإِلَّا لَمْ يَصِحْ وَبَطَلَ فَرْضُهُ وَلَا الْفَرْضُ أن يكون فرضاً آخر لكن الفرض يصير نافلة ممكن الفرض يتحول إلى نافلة ممكن فإذا الإنسان شرع بالفرض شرع بالفرض بدا بالفرض وكما قلنا قبل قليل وقيمة الصلاة صلاة الفريضة مثلاً سواء كانت الجماعة الأولى أو جماعة ثانية مخير بين ثلاثة أمور مخير بين ثلاثة أمور الأمر الأول أنه يقطع يقطع حتى يدرك معهم صلاة الفريضة جماعة فضل الجماعة يحصل الحالة الثانية يحولها إلى نافلة يعني إذا كانت العصر خلص ركعتين خلص يسلم يجلس يسلم خلص ركعة يجيب الركعة الثانية ويسلم ويدرك الجماعة إذن يحولها من فريضة إلى إلى نافلة هذه الحالة الثانية الحالة الثالثة يكمل يكملها الفريضة ومرة ثانية يجي يمبتشر عرش الله عسى ثلاثة فتوصى إذن إما أن يكملها كفريضة خلطتها من بدأ بها له ذلك وإما أن يحولها إلى نافلة وإما أن يقطعها ويلتحق بالفريضة بالجماعة طيب قالوا من أحرى الفرد ثم قلبه نفلا إن اتسع الوقت وإلا لم يصح وبطل فرضه يعني الآن قلنا الفرد يمكن تقلبه إلى نافلة لحاجة واحد ما صلى العصر وباقي على ذال مارو خمس دقايق وكبر للعصر ممكن يحصل يحصل كن كبر العصر بعدها أقلبها نفلا لا ما يصير ما يجوز ليش ما يجوز سيخرج الوقت سيخرج وقت الفريضة يعني مو وقته أنك تقلبها إلى نافلة لأن وقت الفريضة تضايق جدا فمثل هذا يقال له إيش لا يصح لك أن تقلبها إلى نافلة فإن قلبها بطلة الفريضة وبطلة النافلة لأنه لا يجد أن يصلي نافلة في هذا الوقت الذي هو بالكاد يتسع للفريضة أو بعضها لا تصح نافلة ولا تصح فريضة لماذا؟ لأنه يجب عليه أن يبدأها كفريضة الله أعلم