673 - الصلاة عريان مع غصب وفي حرير لعدم ولا إعادة وفي نجس ويعيد - عثمان الخميس

ويصلي عريان مع غصب وفي حرير لعدم ولا إعادة وفي نجس ويعيد نعم ويصلي عريان مع غصب يعني إن كان عنده ثوب مغصوب ولا يوجد غيره هل يصلي عرياناً ويقول ما عندي هل أخذ المغصوب أو أنا معذور عند الله لأني لا أملك ثوباً قال لا يصلي عرياناً لأنه معذور هذا ليس لك ليس لك أن تأخذ مغصوباً يعني أخذ من الناس بغصب وفي حرير لعدم ولا إعادة لأن الحرير يختلف عن المغصوب المغصوب في حق الناس الحرير ما في حق الناس ثم كذلك المغصوب لم يبح بأي حال الحرير أبيح إذا كان أعلاماً يعني علم في ثوب أو أبيح للنساء فتحريم الحرير ليس تحريمي المغصوب نعم قال وفي نجس ويعيد يعني يصلي في ثوب النجس لو ما كان عنده إلا هذا الثوب النجس هل يصلي فيه أو لا يصلي قال يصلي ما عنده غيره ولا يصلي عرياناً بس يعيد وصينا ولا يعيد إن شاء الله تعالى نعم