620 - إذا كبّر الإمام لصلاة لم يضق وقتها وذكر أن عليه فائتة هل يُكمل؟ - عثمان الخميس

أحسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله وإن ذكر فائتة إمام أحرم بحاضرة لم يضق وقتها قطعها وجوبا طيب إن ذكر فائتة إمام أحرم بحاضرة لم يضق وقتها قطعها وجوبا الآن الإمام جاء كم يؤذن العصر؟ ثلاث وربع هذا جاء ساعة ثلاث ونص داخل وقت العصر صلى إماما وراه ثلاثة أربع اللي يكون ترى أنا عكس الجبلة الآن عادي الله أكبر تذكر أما صليت الظهر الآن يصلي ماذا؟ هو كبر في العصر تذكر أنه لم يصلي الظهر لكن في وقت قبل الغروب يمدي يصلي العصر يعني الظهر بعدين العصر إذا لا يعدر بي ترك الترتيب صحيح؟ لابد له من الترتيب نقول أنت ما رتبت الآن الآن قاعد يناقش المسألة والناس قاعد تصلي وراه هو يناقش المسألة الله أكبر الناس طول علينا هذا لأن المسألة طويلة شوي فالمهم هذا طول عليهم كبر الحين تذكر حين ما صليت الظهر أكمل أم لا أكمل؟ قال ما يكمل يقطع يقطع صلاته دي ماذا؟ لأن يقولك شرط الترتيب وانت ما رتبت وعندك مجال ترتب لأنه لن يخرج وقتها لو قلنا مثلا تذكر الترتيب وباقي على المغرب مثلا دقائق مشكلة صحيح؟ لأن الظهر فائتة أصلا لكن لما نقول هو الآن في أول العصر ويمديه يرتب نقول يرتب طيب شو سوي؟ دخلت في الصدق تقطعها طيب لماذا لا يكملها نافلة؟ يقول لا لأن نية الإمام لابد تكون موافقة لنية المأموم على المذهب أن نية الإمام لابد تكون نفس نية المأموم هو يصلي العصر هم يصلون أيش؟ العصر صح ولا لا؟ طيب الآن هو سيغير نيته إلى نافلة طيب ما يصير يغيرها لظهر؟ نية يعني النية نحن ما وصلنا إلى النية لكن على كل حال النية لابد أن تصاحب العمل من أوله إلى آخره الصلاة من أولها إلى آخرها النية مصاحبة لها ما يصير واحد كبر للظهر عندك أوه ما صليت الفجر يلا هذه الفجر ما يصير تقطع وتكبر من جديد لابد تكون نية من أول الصلاة إلى آخرها موجودة ما تتغير هذا لما نتكلم من فريضة إلى فريضة ما يصير تغير فريضة للظهر تخليها عصر تخليها ظهر ما يصير ما يصير تغير النية أثناء الصلاة أو نافلة أنت كبرت للنافلة مثلاً سنة العصر مثلاً قبلية مثلاً تتذكرت ما صليت الظهر قلت لا لا خلاص الظهر لا ما يصير النافلة ما تصير فريضة ما يقدر تحولها إلى فريضة شو يسوي؟ يقطع ثم يكبر من جديد إلى صلاة الظهر واضح لها لا لكن من أعلى إلى أنزل ممكن يعني الفريضة ممكن تسويها نافلة مثلاً إنسان جاء ولا طالع الصلاة صلاة العصر مثلاً دخل المسجد ولا الصلاة طالع الصلاة مصليين خالصين يقام مكبر العصر وهو يصلي بالركعة الثانية ولا تقام الصلاة طلع مضيعه ما طلعت الصلاة نتأخرين بالإقامة ممكن يصلي المسجد العتيجي تعرفون المسجد العتيجي؟ المسجد العتيجي 45 دقيقة يقيم الظهر فهذا دخل يحسب مصليين صخ المسجد وكذا يحسب مصليين وهو يكبر صلاة بالركعة الثانية وقيمة الصلاة الرسمية بالإمام الراتب طيب هنا ماذا يفعل؟ قال يحولها إلى نافلة فالفريضة ممكن أن تتحول إلى نافلة لكن لا تتحول إلى فريضة ثانية ولا تتحول النافلة إلى فريضة لكن الفريضة تحول النافلة تحول إلى نافلة ما في مشكلة حتى نافلة إلى نافلة ما في مشكلة يعني مثلاً أنت جئت تصلي لويت الركعة واحدة كبرت عند تقرأ شفت فيك نشاط قلت خليها خبس ليش واحدة فيني آه فما في بس غيرت النية من ركعة إلى ركعتين من وتر إلى شف أو العكس جايب تصلي ثلاث ركعات وتر كبرت شعرت بعز وكسل وكذا خليتها واحدة المهم أن تغيير النية من فريضة إلى فريضة لا تصح من نافلة إلى فريضة لا تصح من فريضة إلى نافلة تصح من نافلة إلى نافلة تصح طيب هذا الآن الإيمان كبر فريضة زين العصر وتذكر أنه لم يصلي الظهر في المذهب يشترط موافقة نية الإمام لنية المأموم إنما جعي الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه قالوا إذا لا بد توافق نية اليوم نية اليوم ماذا يفعل قال يقطع لأنه بيأثر عليهم على صلاتهم واضح من هذا على قول في قول ثاني لا تؤثر نية المأموم عن نية الإمام لكن نحن نتكلم عن المذهب الآن طيب قال وإن تذكر فائتة إمام أحرم بحاضرة لم يضق وقتها قطعها وجوبا لمراعاة الترتيب نعم