610 - هل تُدرك الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام؟ - عثمان الخميس

يقول يدرك وقت الصلاة وتكون أداء بتكبيرة الإحرام في الوقت يعني الآن متى أذن المغرب؟ ساعة كم؟ خمس؟ خمس وخمسين دقيقة يعني خمس واربع وخمسين ما غابت الشمس لو ما يكفي الواحد يدرك ركعة لو قال الله أكبر شرع بالفاتحة غابت الشمس بعد ما ركع ولا ركعة ما كمل فاتحة هذه ستكون أداء أو قضاء على المذهب أداء لأنه أدرك تكبيرة الإحرام قبل غروب الشمس لكن لو دخل المسجد والمؤذن يؤذن للمغرب وهو لم يصلي العصر أثناء الأذان قال الله أكبر هذه الصلاة أداء أو قضاء؟ قضاء لماذا؟ خرج وقتها خرج وقتها إذن على المشهور في المذهب أن إدراك الصلاة إدراك الوقت بإدراك تكبيرة الإحرام قبل خروج الوقت والقول الثاني في المذهب أنه لا تدرك الصلاة إلا بإدراك ركعة كاملة إلا بإدراك ركعة كاملة يعني يقرأ الفاتحة ويركع ويرفع ويسجد ويجلس ثم يسجد ثم يقوم إلى الثانية ثم يؤذن أو يغيب يعني تغيب الشمس أو يغيب الشفق هنا نقول انتهى هنا أداء واضح؟ لا لا إذن لا بد أن يدرك ركعة كاملة وهذا الأظهر والعلم عند الله وتعالى أنه لا تدرك الصلاة إلا بإدراك ركعة كاملة لا مجرد تكبيرة الإحرام قال ولو أخر وقت ثانية في جمع تأخير جمع التأخير هو أن يصلي الظهر والعصر في وقت العصر أو يصلي المغرب والعشاء في وقت العشاء هذا جمع تأخير يعني لو الإنسان أخر الظهر والعصر على أن يصليهما وقت العصر جمع تأخير وقبل غروب الشمس كما قلنا قبل قليل بدقيقة كبر للظهر لأن العصر ستجمع معها جمع تأخير كبر للظهر يقول هذا أدركه الصلاتين أداء واضح؟ وعند من يقول لا بد من إدراك ركعة كاملة لا يكون مدرك للصلاتين أداء إلا إذا صلى ركعة كاملة نعم