580 - بداية ونهاية وقت صلاة المغرب - عثمان الخميس

حسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله ويليه وقت المغرب وهو من تمام غروب الشمس إلى مغيب الحمرة وتعجيلها أفضل إلا ليلة جمع لمن قصدها محرما ويليه الوقت المختار للعشاء إلى ثلث الليل طيب المغرب قال من تمام غروب الشمس يعني حتى يسقط القرص للقرص الشمس من غروب الشمس إلى مغيب الحمرة مغيب الشمس بعد أن تغرب الشمس يبقى أثرها وهي الحمرة شوف وقت الغروب تصير حمرة مكان فيه حمرة يستمر هذا الوقت إلى أن تزول الحمرة إذا زالت الحمرة صار الظلام الآن كامل ويسمونه العتمة عتمة وذلك تسمى صلاة العشاء صلاة العتمة ليش العتمة؟ لأنه خلاص ما فيه أي نور لكن هذا يسمونه بقايا ضوء الشمس بقايا ضوء الشمس إلي هذه الحمرة تغرب الشمس وتشوف مكان الغروب تشوف باقي حمرة في السماء إذا غابت الحمرة انتهى وقت المغرب ودخل وقته العشاء وتعجيلها أفضل خاصة للمغرب لأن بعض أهل العلم خاصة عند الشافعية عندهم وقت المغرب واحد لابد تعجيلها لابد من تعجيلها لأن جبريل عليه السلام لما جاء وصلى بالنبي صلى الله عليه وسلم الظهر صلى أول يوم في أول وقتها ثم في اليوم الثاني صلى في آخر وقتها لما جاء العصر صلى في أول وقتها ثم جاء اليوم الثاني صلى في آخر وقتها العشاء نفس الشيء الفجر نفس الشيء إلا المغرب صلى في نفس الوقت في اليومين الوقت نفسه فإذا قالوا لابد أن تعجل المغرب حتى إن بعضهم قال حتى ما تصلي ركعتين إلى هذه الدرجة بس تتوضى وتصلي على طول المغرب من يأذن تصلي المغرب ولكن الصحيح أنه وقت المغرب يستمر إلى أذان العشاء وهو مغيب الشفق الأحمر مغيب الشفق لا شك أن السنة تعجيل المغرب السنة تعجيل المغرب لكن لو أخيرت لا بأس إن شاء الله تعالى لكن بشرط لا تؤخيرها إلى غروب الشفق الأحمر اللي هو العتمة دخول وقت العشاء هذا لا يجري قال هنا المؤلف قال وتعجيله أفضل إلا ليلة جمع ليلة جمع ليلة مزدلفة جمع مزدلفة طيب باسم الحجاج الحجاج معلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم ما حجى صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء جمع تأخير في مزدلفة لأنه خرج من عرفات بعد الغروب صلى الله عليه وسلم واتجه إلى مزدلفة ووصل إلى مزدلفة بعد مغيب الشفق الأحمر وصل إلى مزدلفة بعد مغيب الشفق الأحمر فأخرى هنا أخرى المغرب لما جاءه الصحابة قالوا الصلاة يا رسول الله قالوا الصلاة أمامك الصلاة أمام فأخرها النبي صلى الله عليه وسلم وجمعها جمع تأخير مع العشاء في مزدلفة لها خصوصية لها خصوصية فيجوز تأخيرها هناك طيب الآن بعض الناس يروحون للحج يقول أنا من عرفة إلى مزدلفة عشر دقايق مثلا وأصل قبل أذان العشاء بساعة يمكن صحيح؟ أحد فيكم وصل مزدلفة قبل أذان العشاء؟ اللي دخل مزدلفة قبل أذان العشاء يرفع إيده يقول باجي ما حج وكيد يعني طيب فأحيانا فعلا الحج وصلنا مزدلفة قبل أذان العشاء بساعة في هذه السنة مثلا طيب لأن الحجاج قليل وكذا وطرق ميسرة فوصلنا خلال ثلث ساعة تقريبا وصلنا إلى مزدلفة من أذان المغرب طيب يعني باقي على العشاء أكثر من ساعة طيب هنا إيش الوضع؟ يجوز تعجيلها بل أفضل تعجيلها يقول بعض أهلا أن تصلها المغرب في وقتها ويتجمع لها العشاء لأن من السنة الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم ما في مشكلة جمع تقديم لكن الشاهدة منها الغالب على الناس خاصة في السابق يطلقون مشين الأقدام من عرفات إلى مزدلفة ومع زحام الناس قد لا يصل الإنسان عادة إلا بعد مغيب الشفق الأحمر يعني بعد دخول وقت العشاء لكن لو قدر أنك وصلت إلى مزدلفة قبل مغيب الشفق الأحمر طيب فهنا تعجل المغرب وصل للمغرب في وقتها مع العشاء جمع تقديم هذا الأفضل وهذه هي السنة نعم