508 - أطول وأقصر مُدة للنفاس - عثمان الخميس

أحسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله مدة النفاس أكثرها أربعون يوما ولا حد لأقلها نعم أكثر مدة النفاس أربعون يوما هذا المذهب هذا المذهب والذي عليه أكثر أهل العلم تقريبا خاصة المذاهب أنها أربعون يوما لحديث أم سلمة رضي الله عنه كانت المرأة تجلس كانت النفساء تجلس زمن النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يوما تكون تقول في زمن النبي معناة أنه وقت التشريع لكن مشكلة هذا الحديث أنه فيه امرأة مجهولة قال لها مسه الأزدية فبعضهم حسن هذا الحديث وبعضهم ضعفه فمن حسن هذا الحديث قال خلص أربعين يوم هو أقصى مدة طيب عقب أربعين يوم الدم مستمر قال تغسل وتصلي خلاص ما في أكثر من أربعين بعد الأربعين تغسل وتصلي لكن زي ممكن أقل قلنا ممكن تولد بدون نفاس صح ولا لا ممكن عشر أيام وتطهر من النفاس ممكن عشرين يوم تطهر من النفاس ممكن ثلاثين ممكن خمس ستاعش مفتوح لا حد ليقله النفاس لكن أكثره على المذهب أربعون يوما هناك قول ثاني في المذهب أيضا وكثير من أهل العلم أنه يصل إلى ستين يوم وبعضهم يقول العبرة بالدم كما قال ابن تيمية حتى لو تجاوز الستين يوم طيب فهو يعني ممكن يكون نفاسا مستمر لكن الذي عليه أكثر أهل العلم أنها المرأة لا تنفس أكثر من أربعين يوما نعم وأول المدة من خروج بعض الولد نعم خروج بعض الولد يعني هذا بداية النفاس لما يخرج رأسه أو كذا أو يده أو كذا هذا بدأ بدأت المدة نعم