475 - الطلاق أثناء الحيض - عثمان الخميس

الثاني الطلاق نعم كذلك الطلاق يحرم يحرم على الرجل أن يطلق ذوته ويحاضر لماذا؟ يا جماعة الآن أنت كرجل حتى المرأة يعني أي أحد لما يصيب ثوبك دم أو نجاسة أو شيء تشعر نفسك متضايق يعني ما نقال كاره نفسك لكن تشعر بالضيق لين تنظف هالمكان فما بالك المرأة ينزل عليها الدم اللي هو نجس دم الحيض من الإجماع فغالباً المرأة وقت الحيض تكون نفسيتها يعني تعبانة ومن حكمة الشارع سبحانه وتعالى أنه حرم الطلاق في وقت الحيض قال لنا المرأة مطبيعية يعني نفسيتها تعبانة فلا يجوز للرجل أن يطلقها في هذا الوقت مهما سوت لك مهما أخطأت مهما كذا أهددها أقول لها بس تطهرين أطلقك كيفك؟ بس لا تطلق وهي حاضر حرام يأثن يسمى الطلاق البدعي إذا طلق زوجته وهي حاضر ووقع هذا لعبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول طلقت مرأتي وهي حاضر فأخبر عمر النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أراجعها أمر أن أراجعها ثم تبقى عندي حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم يقال إن شئت فأمسك وإن شئت فطلق يعني إذا طلق الرجل المرأة وهي حاضر خلنا نقول الطلق الأولى الثانية يؤمر إجبارا يأمره القاضي يقول لي يجب عليك أن ترجعها ولا هذا إثم ثاني الإثم الأول إيش هو؟ طلقها وهي حاضر الإثم الثاني إذا لم يراجعها فلو طلق الرجل المرأة وهي حاضر يجب عليه أن يراجعها يقول لها أرجعتك إلى دمتي ثم ينتظر حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر بعدين يبي طلق خليه يطلق لا يطلق وهي حاضر لماذا؟ لأنه رح يطول عليها المدة لأن المرأة عدتها لأن الساكنة ارتبتهم فعدتهم ثلاثة تؤشر واللائي لم يحض طيب والمطلقات تتربصن ويفسن ثلاثة طرق عدتها ثلاث طرق ثلاث حيضات فلما يطلق ويحاضر سوها أربع حيضات فيكون أضر بها ولا لا؟ أضر بها أضر بها طول عليها المدة طول عليها مدة العدة فآذاها بهذا فيؤمر بمراجعتها ثم إن شاء أمسك وإن شاء أطلق بعد أن تطهر من حيضها فيحرم على الرجل أن يطلق امرأته وهي حاضر يجب علي أن يراجعها أما إذا كانت الطلقة الثالثة فهذه المسألة تنبني على مسألة ثانية وهي هل يقع طلاق الحائض أو لا يقع طلاق الحائض؟ هذا سنتكلم عنه في كتاب الطلاق إن شاء الله تعالى لكن الشايدة من هذا أن طلاق الحائض محرم يحرم على الرجل أن يطلق امرأته حائض مهما حصل لكن إذا كان خلعاً يعني المرأة هي التي تريد الطلاق والرجل إذا قالت طلقني يقول لها انتظر حتى تطهري من الحيض وطلقت إذا قالت خالعني المخالعة بين المرأة والرجل يقول هنا هذا هي تنازلت عن حقها هي تنازلت عن حقها فلها أن تخالع طبعاً المخالعة عند القاضي فلها أن تخالع وهي حاضر لأن هذا شأن وهي التي طولت على نفسها المدة على خلاف في الخلع هل هو حيضة أو ثلاث حيضات أو موضوع ثاني لكن الشايدة من هذا ويجوز الخلع نعم