462 - أقل وأكثر سن تحيض فيه المرأة - عثمان الخميس

قال المؤلف رحمه الله سن الحيض أقل سن تحيض فيه المرأة تمام تسع سنين وأكثره خمسون سنة فلا حيض قبل تمام التسع ولا بعد الخمسين ولا مع الحمل نعم يعني يقولون أقل سن تحيض فيه المرأة تمام تسع سنين يعني ما يمكن يعني لو عندك بنت أو إخت أو كذا حاضت في الثامنة من عمرها يقولون هذا لا يمكن طيب نزل دم حيض أقل من تسع سنين ليس حيض طيب ما هذا جرح دم جرح من الداخل داخل جسد المرأة فأقل من تسع سنين ليس بحيض مهما نزل الدم فهذا ليس بحيض لا يكون الحيض إلا بعد تسع سنين والحقيقة هذا لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت إذا يعني تحيض المرأة في خمس في تسع ولكن حتى هذا يعني الكلام قالوا هي تتكلم عن الواقع عن ما رأت فلذلك قالوا يختلف من بلد إلى بلد وحتى أحياناً من مرأة إلى أخرى ولذا بعض أهل العلم قال لا متى خرج الدم فهو حيض ما له شغل السن وبعضهم قال يعني نهاية الحيض خمسين هذا الجمهور علنا خمسين سنة وبعضهم قال لا ليس ستين ممكن مرأة حيض ستين كلهم بما رأاه هذا يقول أنا عارف في جيراننا مثلاً أمهم عمرها خمسة وخمسين وتحيض كذا ما سمعتم رأى تحيض بعد الخمسين فهي بالرؤية لكن نصوص شرعية من كتاب أو السنة لا يوجد وإنما يوجد قول الله تبارك والله يأسنا من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشر والله لم يحدد هذا المجهود والله يأسنا من المحيض من نسائكم لم يحدد سناً لهذا اليأس متى يأسنا من المحيض الجمهور على أنها خمسون سنة بعد الخمسين لا يمكن تحيض المرأة وأيضاً بداية الحيض قالوا تسع سنوات لا يمكن أن تحيض قبل التسع فمن حاضت قبل التسع فهذا دم جرح وليس حيضاً من حاضت بعد الخمسين دم جرح وليس بحيض واضح الصورة إن شاء الله تعالى ومذهب أحمد فيه أكثر من قول فيه قول تسع سنوات فيه قول عشر سنوات فيه قول اثنى عشر سنة فيه قول ما لحد يعني متى ما نزل الدم وصفاته وصفات دم الحيض إن شاء الله تعالى فهو حيض لو ستين لو فوق الستين المهم عندنا صفات الدم وهذا اختيار ابن تيمية رحمة الله تعالى إنه لا حد لأقله ولا حد لأكثره إنما هو مفتوح على إطلاقه نعم