338 - مقدار الماء الذي يُسن الوضوء والاغتسال به - عثمان الخميس

مقدار الماء الذي يسن أن يتوضأ به مد وفي الاغتسال صاع وهو أربعة أمداد والمد رطل وثلث بالعراقي ويكره الإسراف نعم الماء الذي يغتسل به الإنسان الأصل أن يقلل من الماء ولذلك نقل عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب يعني جده علي رضي الله عنه الحسن بن الحسن هو الحسن المثنى الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب يعني اسمه حسن وبو اسمه حسن وجده اسمه حسن يسمون الحسن المثلث وفي الحسن المثنى وفي الحسن لوحده رضي الله عنهم أجمعين الحسن المثنى الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب كان في مجلس فقال قائل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بصاع يغتسل بصاع فقال الحسن بن الحسن لا يكفيني يعني صاع شوي صاع والصاع أربعة أمداد وهذا هو المد المد ما يملأ الكفين يعني تقريباً تقريباً هذا يعني المد تقريباً كان يتوضأ به النبي صلى الله عليه وسلم والصاع أربعة من هذا اللي هو البطل العودة قارورة الكبيرة لتر تقريباً هي الصاع فقيل للحسن بن الحسن إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بصاع فقال لا يكفيني يعني صاع ما يكفي في الغسل قال له جابر بن عبد الله قد كان يكفي من هو خير منك وأكبر منك جمة يعني من هو خير منك يقصد النبي صلى الله عليه وسلم وأكبر منك جمة شعر أكثر من شعرك وكان يكفي وهذا رد قاسي شوي لكن أحياناً يحتاج إليه فالمهم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد وهم يملأ الكفين يعني بدون إسراف ويغتسل بالصاع صلى الله عليه وسلم وهو أربعة أمداد الصاع أربعة أمداد والمد قلنا ما يملأ الكفين في الإنسان الطبيعي يعني ليست الكف الكبير وليست الكف الصغير الكف الطبيعية طيب هذا هو المد وصاع أربعة أمداد شوف الناس الآن شون يغتسلون شون يتوضون يعني أحياناً أنا أدخل الحمامات مثلاً هذه المغاسل اللي تكون في حمامات المساجد وكذا شوف الناس شون يفتحون المي يفتح المي على حده وأحياناً مو قاعد يتوضأ قاعد يفسر كمومة وكذا والمي يصب أو أحياناً أغسل وكذا بقى أغسل رجلين هاي ظنخل المي يصب على ما ينزع جوربة يرتب أموره حتى يغسل رجله وهذا كله من الإسراف وهذا من الإسراف وهو لا يجوز الإسراف والتبذير الإنسان عليه أن يقتصد في الماء ولا يجوز له أن يتصرف بهذه الطريقة وخلاف سنة النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بمد صلى الله عليه وسلم يغتسل بصاع هذا طبعاً الكلام ليس فقط لمن عنده ماء قليل لا حتى لمن عنده ماء كثير حتى الذي عنده ماء كثير كذلك لا يصبح له أن يفعل هذا نعم جاء حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإسراف في الماء قال ولو كنت على نهر جار لكنه ضعيف لا يصح نعم