245 - الإنكار على من لم يصم الست من شوال - عثمان الخميس

لو تساهل ولم يصم ستة من شوال حتى خرج الشهر هل ممكن صيام بعد شوال؟ يعني هذه المسألة لو تساهل من يقول أن الذي يعني يصم ستة من شوال أو الذي لا يصم ستة من شوال يكون متساهلا يعني لا نبالغ في النافلة يعني بعض الناس ينكر على من لا يصم ستة من شوال بعضهم ينكر على من لا يصم يوم عرفة بعضهم ينكر على من يفطر في يوم عاشور هذا غير صحيح لا يجوز هذه نوافل يعني لا يجوز أن نعامل النوافل كأنها فرائض بحيث أن الذي لا يصم ستة من شوال الناس تنكر عليه ليش مصايم وكذا أو إذا ما صام عرفة قامت الدنيا الناس كلها صايمة ليش مصايم أو عاشورة ما يجوز هذا هي نافلة هي نافلة فلا يجوز إلزام الناس بالنوافل أو إنكار الإنكار على الناس في ترك النوافل حتى هي ليست سنة مؤكدة كسنة الرواتب مثلا أو الوتر الإمام أحمد يعني أنه رجل سوء من يتعمد ترك الوتر لأنه اختلف العلم في وجوبه الوتر أما الصيام ستة من شوال صيام يوم عرفة وصيام يوم عاشورة هذه مستحبات فلا يجوز إنكار عدم صيامها على الناس والله المستعان