167 - التسمية عند غسل اليد بعد نوم الليل الناقض للوضوء - عثمان الخميس

قال وغسل يد قائم من نومي ليل ناقض لوضوء سيأتينا في نواقض الوضوء أنه النوم العميق النوم العميق هو الذي ينقض الوضوء وقال تسمية لغسل يد من نوم ليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم أن يغمس الرجل يده في الإناء فإنه لا يدري أين باتت يده إذا استيقظ أحدكم من نوم فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا إذا باتت إذن هذا ليل ولا يدري معناها أنه عميق وبالتالي قالوا إنه يسمي قبل أن يغسل يده إذا استيقظ من نوم أو من نوم ليل عميق قال وتسقط سهوا وجهلا وهذا يدل على أنها ليست فرضا وإنما هي تدور بين الوجوب والاستحباب وقال تسقط سهوا ولو كانت ركنا ما سقطت وإنسان توضأ وما غسل وجهه في الوضوء ليش ما غسلت نسيت؟ ما يصح وضوء أخر حتى لو نسيت لكن ما يأثم واحد يقول والله ما أدري أني أغسل وجه واجب نقول لا تغسل وجهك وتعيد صلاتك طيب إذن التسمية ليست ركنا يبقى هل هي واجبة أو لا؟ علم شمال ذويح أنها واجبة تسقط بالنسيان والجهل نعم قال وإن ذكرها في الأثناء استأنف إن ذكرها في أثناء الوضوء يعني غسل كفيه مضمضة واستنشأ غسل وجهه غسل يديه تذكر أن ما قال بسم الله قال استأنف يعني يعيد الوضوء من جديد يعيد الوضوء من جديد لأنه تذكر في أثنائه لكن لو تذكر بعد الانتهاء منه ما يعيد خلاص انتهى لأن تسقط بالنسيان قال لكن هو تذكر في أثنائه فقال يستأنف يبدأ الوضوء من جديد والمشهور في قول الثاني في مذهب أحمد مثل الأكل من نسي أن يقول بسم الله في الأكل تذكر في أثناء الأكل ماذا يقول؟ بسم الله في أوله وآخره قالوا كذلك هنا إذا تذكر في أثناء الوضوء يقول بسم الله ويكمل لكن ما يقول في أوله وآخره يقول بسم الله فقط ويكمل ما يحتاج أن يعيد الوضوء من جديد نعم ويجب على من استيقظ من نوم الليل أن يغسل يده ثلاثا بنية وتسمية نعم هذا مر بنا أنه إنسان استيقظ من نوم الليل كالحديث الذي مر بنا الآن إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده نعم