109 - ما يحرم الاستجمار به - عثمان الخميس

قال المؤلف رحمه الله ما يحرم الاستجمار به يحرم الاستجمار بروث وعظم وطعام ولول بهيمة ومتصل بحيوان ومحترم فمن استجمر بذلك حرم ولم يجزئه إلا الماء وسن استجمار بحجر ثم استنجاء بماء نعم قال ويحرم الاستجمار بروث وعظم وطعام ولول بهيمة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنها زادوا إخوانكم من الجن واستنجى النبي مرة صلى الله عليه وسلم قضى حاجته يقول عبد الله بن مسعود فجئته بعظمين بحجرين وروثة روثة حمار يقول فأخذ الحجرين ورمى بالروثة وقال إنها رجس إذن إذا أراد الإنسان يستنجي أو يستجمر لابد أن يبتعد عن الطعام ما يستنجي بطعام الطعام تأدبا مع النعمة نعمة الله سبحانه وتعالى ولا بطعام بهيمة كذلك لأن هذا طعام ولا العظام لأنها لما جاء الجن سألوا النبي صلى الله عليه وسلم الطعام قال في كل عظم ذكر اسم الله عليه تجيدون فيه لحما فهذه أيضا طعام الجن فالإنسان ما يستنجي بهذه الأشياء قال ومتصل بحيوان كذلك ما يستنجي بمتصل بحيوان متصل بحيوان يعني واحد يقضي حاجة ثم يأخذ العنز يأخذ رجل العنز ويستنجي بها مثلا أو يستجمر بها هذا متصل بحيوان متصل بحيوان أو برجل الدجاجة ويستنجي بها هذا كذلك يكره له ذلك يحرم لا يجوز ذلك طيب ومحترم أي شيء محترم لا يجوز جاء به مثل كتاب مثلا كتاب علم أو كذا أو كذا يأخذ ويستنجي فيه يستجمر فيه أيضا لا يجوز هذا أشياء محترمة فمن استجمر بذلك حرم ولم يجزئه إلا الماء لازم يستنجي بالماء قال وسن استجمارهم بحجر ثم استنجاؤهم بماء قلنا يعني يتبع الماء بالاستجمار لكن هذا هم أخذوه من حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيه أناس يحبون أن يتطهروا عن مسجد قباء فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم قالوا كنا نتبع الحجارة الماء يعني كنا وشيء نستجمر وبعدين نضيف لها الماء فمدحهم الله بذلك لكن الحديث ضعيف إذن ما يثبت هذا وهو استخدام الاستجمار مع الاستنجاء نعم