92 - الطاهر والنجس من أبوال الحيوانات - عثمان الخميس

فصل في الطاهر والنجس من أبوال الحيوانات كل حيوان يؤكل لحمه ولم يكن أكثر علفه النجاسة فبوله وروثه وقيئه ومنيه ومذيه ووديه ولبنه وعرقه طاهر وأما ما كان أكثر علفه النجاسة قبل حبسه ثلاثة وما لا يؤكل من الحيوان لحمه فبوله وكل ما ذكر منه نجس ورق الهرة وريقها فطاهر نعم قال المؤلف رحمه الله تبارك وتعالى فصل في الطاهر والنجس من أبوال الحيوانات أي بيان الطاهر من أبوال وألبان الحيوانات والنجس منها قال كل حيوان يؤكل لحمه فبوله وروثه وقيئه ومنيه ومذيه وديه ولبنه وعرقه طاهر كل حيوان يؤكل لحمه كالإبل والبقر والغنم بنوعيه والماعز والضأن والدجاج والطيور المأكلة اللحم كل ما يؤكل لحمه فإن بوله طاهر وروثه طاهر ومنيه طاهر وعرقه طاهر لماذا؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الصلاة في عطان الغنم قال نعم صلوا فيها في حوج الغنم فيها بولها فأذن بالصلاة فيها صلى الله عليه وسلم فدل على أنها طاهرة فكل هذه الحيوانات التي يؤكل لحمها فبولها طاهر وروثها طاهر الدجاج متن الطيور كل هذه نعم يستقدر لكنها طاهرة الكلام في الطاهر والنجس إن هل تنجس الثوب هل تنجس اليد إذا وقعت عليها أو كذا هذا الكلام وليس الكلام في أكلها وشربها الآن لا وإنما الكلام في هل هي طاهرة أو نجسة قال ولم يكن أكثر علفه النجاسة ما كان أكثر علفه النجاسة يسمى الجلالة الجلالة مثل من الإبل أو البقر أو الغنم أو الدجاج تأكل نجاسات لأن هذه بهاية ما تفهم فلو كان عندنا مثلا عجة مثلا أو خروف أو تيس أو صخلة أو بعير أو بقرة أو الدجاج اللي يكون بط مثلا أوز هذه الحيوانات مثلا قاعد تأكل نجاسات هي ما تفرق بين النجس والطاهر فقاعد تأكل نجاسات فإذا أكثرت من أكل النجاسات تسمى جلالة تسمى جلالة فهذه ما يأكل لحمها طبيعي جدا ولا يشرب لبنها لأنها جلالة تغذت على النجاسات ما العمل العمل أن تحبس ثلاثة أيام عن النجاسات وتأكل بس في الطاهرات يعني ما نخليها ترعى بالخارج نخليها بالمحصول بالمكان مبيتها وحنا نجيب لها الأكل ونجيب لها الشراب تأكل طاهرات تشرب طاهرات ثلاثة أيام كما جاء عن ابن عمر رضي الله عنه تحبس ثلاثة أيام وتغذى من الطاهرات عند ذلك بعد ذلك تعودوا كما كانت في الأصل لبنها طاهر ولحمها طاهر وريقها طاهر وعرقها طاهر وهكذا قال وما لا يؤكل لحمه فبوله وكل ما ذكر منه نجس ما لا يؤكل لحمه الحيوانات التي لا تؤكل الحيوانات التي لا يؤكل لحمها كالأسد والنمر والذيب والثعلب اللي هي ذوات الأنياب ذوات الأنياب وكذلك الطيور ذوات المخالب الصقر والنسر والعقاب والغراب والحدأة والبومة هذه الحيوانات التي لا تؤكل سواء من ذوات المخالب من الطير السبع هذه التي لا تؤكل هذه بولها نجس بولها نجس وروثها نجس وعرقها نجس و منيها نجس ولعابها نجس يعني هذه الأصل في كل ما يخرج منها أنه نجس اللي هي الحيوانات التي لا يؤكل لحمها قال حتى الآدمي إلا منيه مني الآدمي طاهر لكن بوله نجس أو صغيرا ذكرا أو أنثى بوله نجس روثه كذلك نجس لكن المني هو الذي اختلف في أهل العلم وعلى مذهب أحمد أن مني الآدمي يكون طاهرا ولا يكون نجسا نعم قال إلا مني الآدمي ولبنه ومخاطه وبلغمه وعرقه وعرق الهرة وريقها فطاهر مر علينا الدرس الماضي أن الهرة ليست نجسة لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافة لكن بولها نجس لأنها لا يؤكل لحمها كل ما لا يؤكل لحمه بوله نجس فبولها نجس لكن ريقها عرقها هذا طاهر وليس بنجس وهناك قول آخر أنه هذه الحيوانات الأصل فيها الطهارة أنه لا تنجس ولكن مذهب أحمد أن هذه كلها تكون نجسة نعم