71 - الحيوانات التي تنجُس بالموت - عثمان الخميس

يقول فصل في الحيوانات التي تنجس بالموت والتي لا تنجس ما كان يذكى كالإبل والبقر والغنم والدجاج هذا يذكى يعني ويؤكل ومات بلا ذكات شرعية يعني خروف مات منعجة ماتت بقرة ماتت بعير مات غزال مات هذه تذكى في الأصل لكن ما ذكيت ماتت صارت ميتة صارت ميتة ما كان يذكى ومات بلا ذكات فهو ميتة وكل ميتة نجسة هذا الأصل الميتات كلها نجسة هذا الأصل كل ميتة نجسة ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا دبغ الإهاب فقد طهر معناها إذا لم يدبغ فهو نجس فالأصل في الميتات النجاسة إلا ميتة الآدم مسلما كان أو كافرا ليس نجسا إذا مات الإنسان المسلم أو حتى الكافر فإنه لا يكون نجسا ولو مات حتى فأنفي طبعا لأنه لا يذكى أصلا فهذا يكون طاهرا قال والسمك السمك كذلك طاهر حتى لو كان ميت حتى الطافي على الليال على السيف وكذا هذا طاهر ليس ليس حتى ميتة السمك كلها حلال وإذاك النبي صلى الله عليه وسلم قال عن البحر هو طهور ماءه الحلو ميتته طيب قال والجراد الجراد كذلك طاهر حتى لو مات حتى لو مات حتى فأنفيه بدون ذكات ما يذكى الجراد هذا أيضا يكون طاهرا وما لا نفس له سائلة كل الحشرات التي ليس فيها دم سائل كالذباب والبعوض والعقارب والبرعص كل هذه الأشياء الوزغ كل هذه الأشياء ليس لها دم سائل يعني ذلك ما يطشر الدم مثل الحيوانات الباقية وكذا هذه دماء الجامدة كلها طاهرة ليست نجسة نعم طبعا لما نقول طاهرة ما يعني هذا يجوز أكلها طاهرة نتكلم عن الأكل الأكل يأتي إن شاء الله في باب الأطعمة نحن نتكلم الآن عن هل هي نجسة أو طاهرة يقول وحكم أجزاء الميتة كحكمها يعني ما قطع من الميتة فهو ميت ما قطع من الحيوان وهو حي فهو ميت يعني لو جاء إنسان إلى بقرة وقطع رجلها وهي حية البقرة قبل أن تموت الرجل ميتة تعتبر تعتبر الرجل ميتة لأنه إلى الآن ما ماتت البقرة فما قطع من الحيوان وهو حي فهو ميت نعم قال أفن يقول إلا الشعر والصوف والوغر والريش لأن هذه ما فيها دم ما يدخلها الدم ليس فيها حياة الأظافر أنت الآن لما تقص أظافرك تتألم لماذا ليس فيها حياة ما يدخل فيها الدم لكن لما تقص الجلد تتألم لأن فيها حياة لما تقص الشعر ما تتألم لأن ليس فيها حياة فكل ما ليس فيه حياة كالريش والأظافر والشعر والصوف كل هذه الأشياء لا يحس فيها ما فيها ألم فدلها لأنها ما فيها حياة ما فيها حياة ولذلك تكون طاهرة نعم حتى من الميتة