22 - الوضوء بماء سُخّن بإناء مغصوب - عثمان الخميس

كذلك سخن بمغصوب، بإناء مغصوب سخن بإناء مغصوب كذلك يكره طيب هناك قال الوضوء بماء مغصوب لا يصح قال هناك الماء نفسه مغصوب هنا ليس الماء مغصوباً وإنما الإناء الذي وضع فيه الماء فيفرقون فيقول إذا سخن بإناء مغصوب أو حطب مغصوب أو أي شيء مغصوب يكره ولا يحرم