2852 - جوابُ أليس لي عليك كذا؟ - عثمان الخميس

و بلى في جواب أليس لي عليك كذا إقرار لا نعم إلا من عمي نعم يعني إذا قال إنسان لآخر أليس عليك ألف لي ألست أطالبك بألف لا يجب نعم لأن أليس إجابتها بلى و ليس نعم أليس الله بكافر عبده لا يقال نعم يقال بلى أليس الله بأحكم الحاكمين يقال بلى لا يقال نعم لأن نعم تحتمل القبول و الرفض لما يقول قائل مثلاً أليس لي عليك ألف قال نعم ليس لك علي ألف نعم ليس عليك ألف لك علي ألف فنعم لكن لما يقول بلى هذه إجابة واضحة إلا من عمي أي لا يفرق بين بلى و نعم العمي المقصود به الذي لا يفهم الفرق بين بلى و نعم فكما قلنا يرجع في هذا إلى عرف الناس لأن هذا يصير أحياناً إيش يصير أحياناً يقر أمام أناس فلما يذهب إلى القاضي ينكر يقول لا ما قلت فالقاضي يسأل الحضور مثلاً ماذا قال يقول قال نعم قال قلت نعم قال نعم نعم ليس له قلت نعم ليس له لكن إذا قال قلت بلى قال القاضي هذا اعتراف منك و في شهود أنك اعترفت فلذلك يتنبه إلى اختيار الكلمات في الردود نعم