2835 - إقرار المُكرَه - عثمان الخميس

ومن أكره ليقر بدرهم فأقر بدنار أو ليقر لزيد فأقر لعمر صح ولزمة نعم واحد قال له أقر أن لزيد عليك مئة درهم قال ليس لي ليس له شي عندي قال اعترف قال ما له شي عندي ما له شي عندي فضربوه وأكثروا ضربه أذوه بالضرب قال ماذا تريدون قال أقر أن له مئة درهم عليك قال له مئة دينار وليس مئة درهم له ألف يعني أحيانا يقر من باب اسكات هؤلاء أو تخفيف العذاب الذي عليه يقول المؤلف هنا أكره ليقر بدرهم أقر بدنار يلزمه الدينار لماذا أنه أقر بدنار وما طلب منه دينار طلب منه درهم كذلك أقر لزيد قال لزيد ولعمر أيضا فهنا الصحيح أنه إذا لم يكن يعني وصل إلى مرحلة أنه من شدة الضرب والإيذاء والعذاب الذي أصابه به إذا لم يكن شديدا أقر بهذا يلتزم لكن إذا كان العذاب شديدا بحيث أنه فقط يريد أن يتخلص قال له أقر أنك قتلت فلانا قال قتلت فلان وفلان وفلان بس أنه الموضوع فهنا هل إقراره يقبل أو لا يقبل فيه تفصيل حقيقة إذا كان وصل الإكراه إلى درجة عالية بحيث أنه يعني يريد فقط أن يتخلص من هذا فإنه لا يقبل إقراره إذا كان الإكراه ليس بهذه الصورة فإنه يقبل إقراره نعم