2832 - إقرار المتكلّم والأخرس - عثمان الخميس

قال بلفظ أو كتابة لا بإشارة إلا من أخرس إذن الإنسان الذي يستطيع أن يتكلم يتكلم يتلفظ الذي لا يستطيع أن يتكلم كالأخرس فإنه يكتب يكتب الإقرام فإذن المتكلم لا يقبل منه إلا النطق غير المتكلم كالأخرس فإنه يقبل منه الكتابة يقول طبعا قال لا بإشارة لأن الإشارة قد تفهم وقد لا تفهم وصارت لغة عالمية وتفهم ولا يقصد إلا هذا المعنى فتقبل إن شاء الله تعالى طيب